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英语翻译及病笃,舆驾再幸其第,抚之流涕,问所欲言,徵曰:“嫠不恤纬而忧宗周之亡.”后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文
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英语翻译
及病笃,舆驾再幸其第,抚之流涕,问所欲言,徵曰:“嫠不恤纬而忧宗周之亡.”后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆鼓吹、班剑四十人,赙绢布千段、米粟千石,陪葬昭陵.及将祖载,徵妻裴氏曰:“徵平生俭素,今以一品礼葬,羽仪甚盛,非亡者之志.”悉辞不受,竟以布车载柩,无文彩之饰.太宗登苑西楼,望丧而哭,诏百官送出郊外.帝亲制碑文,并为书石.其后追思不已,赐其实封九百户.尝临朝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!徵亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:‘天下之事,有善有恶,任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎,若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.’其遗表如此,然在朕思之,恐不免斯事.公卿侍臣,可书之于笏,知而必谏也.”
及病笃,舆驾再幸其第,抚之流涕,问所欲言,徵曰:“嫠不恤纬而忧宗周之亡.”后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆鼓吹、班剑四十人,赙绢布千段、米粟千石,陪葬昭陵.及将祖载,徵妻裴氏曰:“徵平生俭素,今以一品礼葬,羽仪甚盛,非亡者之志.”悉辞不受,竟以布车载柩,无文彩之饰.太宗登苑西楼,望丧而哭,诏百官送出郊外.帝亲制碑文,并为书石.其后追思不已,赐其实封九百户.尝临朝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!徵亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:‘天下之事,有善有恶,任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎,若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.’其遗表如此,然在朕思之,恐不免斯事.公卿侍臣,可书之于笏,知而必谏也.”
▼优质解答
答案和解析
前面实在没有记载,我搜刮了不少网站,左拼右凑,总算找到一些.
唐太宗感叹地说:“用铜作镜子,可以使我衣帽端正;用古代作镜子,可以了解兴盛、衰败;如今用人作镜子,可以明白得与失.我曾经保持这三面镜子,谨防自己的过失.如今魏征逝世,我的一面镜子失掉了!最近我派人到他家去,得到了一份手稿,才写半面,稿子中能认清的部分说:‘天下的事情有善有恶.任用善人国家就平安,任用坏人国家就衰败.公卿之中,在感情上有喜爱有憎恶.对于憎恶的人,只看到他的缺点;对于喜爱的人,又只看到他的长处.在喜爱和憎恶之间,是应当全面而慎重的.如果喜爱一个人而能了解他的缺点;憎恶一个人,而能了解他的长处;撤免邪恶的人而不犹豫,任用贤能的人而不猜疑,那么国家就可以兴盛了.’稿子的内容大致是这样.”我看了想:我怕是要想想自己(在这件事上面)做错了什么没有.你们这些公卿和侍臣们,要把(魏征的这份遗书)写在笏板上,知道我做错了什么一定要上谏书劝止.
唐太宗感叹地说:“用铜作镜子,可以使我衣帽端正;用古代作镜子,可以了解兴盛、衰败;如今用人作镜子,可以明白得与失.我曾经保持这三面镜子,谨防自己的过失.如今魏征逝世,我的一面镜子失掉了!最近我派人到他家去,得到了一份手稿,才写半面,稿子中能认清的部分说:‘天下的事情有善有恶.任用善人国家就平安,任用坏人国家就衰败.公卿之中,在感情上有喜爱有憎恶.对于憎恶的人,只看到他的缺点;对于喜爱的人,又只看到他的长处.在喜爱和憎恶之间,是应当全面而慎重的.如果喜爱一个人而能了解他的缺点;憎恶一个人,而能了解他的长处;撤免邪恶的人而不犹豫,任用贤能的人而不猜疑,那么国家就可以兴盛了.’稿子的内容大致是这样.”我看了想:我怕是要想想自己(在这件事上面)做错了什么没有.你们这些公卿和侍臣们,要把(魏征的这份遗书)写在笏板上,知道我做错了什么一定要上谏书劝止.
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