阅读下面文言文，完成下题。鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多，落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐

Question

阅读下面文言文，完成下题。

　　鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多，落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不 齿 。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如 贤 友朋。

　　每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。见夫幽姿劲质，凌轹风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈；见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏；见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无 咎 而进为有悔；见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不 类 于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而 且 责，必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相 错 以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

　　菊有贤友朋之 象 ，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎？是故无贤士子则已，有则必为先生之 所 爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能 贤 之；士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！

（取材于元戴良《爱菊说》）

(1)

下列语句中，加粗的词的解释 不正确 的一项是
[　　]
A．	则望望而去，终其身不 齿 　齿：并列
B．	退可以无 咎 而进为有悔　　咎：过失
C．	若相磋以道，相 错 以德　　错：指责，批评
D．	菊有贤友之 象 　　　　　　象：这里指特征

(2)

下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是
[　　]
A．	然独视菊如 贤 友朋 菊不能以自贤，惟先生之 贤 之
B．	凡是数者，一或不 类 于是菊，又为之徘徊花下 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大 类 女郎也
C．	仰而视，俯而思，且愧而 且 责 穷 且 益坚，不坠青云之志
D．	是故无贤士子则已，有则必为先生之 所 爱 必能使行阵和睦，优劣得 所

(3)

下列各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是 ①落落不与世俗相俯仰 ②以故世之世子，鲜有当乎其意，辱与为望形交者 ③当天气始萧，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，巡行圃中 ④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏 ⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎
[　　]
A．	①③④
B．	①②④
C．	②④⑤
D．	②③⑤

(4)

下列的理解和分析，不符合文意的一项是
[　　]
A．	骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。
B．	骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花自我反省。
C．	在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。
D．	作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情与渴求之心。

Answer 1

答案：1．C;2．B;3．B;4．A;
解析：
(1) C“相错”应与“相磋”对应，“切磋之意”不是“批评” (2) A“贤之”是名词动用，与第一个贤的形容词属性在用法上不一样；C项第一句“且”表示并列，而后面的“且”则表示递进；D第二个句子中“所”字本身就是名词；而第一个句字中，不是“所”有名词性，而是它后面的那个动词“爱”因为被放在了“所”字短语中才具有了名词性，所字本身就是“所字短语”中的构成部分，它不是名词。