阅读下面文言文,完成6—10题。鄞有高世之士,曰骆先生以大,貌严而气刚,行峻而言直,学广而闻多,落落不与世俗相俯仰,一语之不合,一事之不
阅读下面文言文,完成 6—10 题。
鄞有高世之士,曰骆先生以大,貌严而气刚,行峻而言直,学广而闻多,落落不与世俗相俯仰,一语之不合,一事之不谐 ,则望望而去,终其身不 齿 。以故世之士子,鲜有当乎其意,辱与为忘形交者。然独视菊如 贤 友朋。
每岁即小斋之外,罗植数百本。春而锄,夏而灌,秋编其干而屏列之。当天气始肃,寒英盛开,披鹤氅衣,戴折角巾,携九节杖,巡行圃中。见夫幽姿劲质,凌轹风霜,则思淬厉节操,处坚瘁而不屈;见夫黄而不杂,得土之中,则思正色独立,使君子有所敬而小人有所畏;见夫早培晚盛,不竞不争,则思居谦处让,退可以无 咎 而进为有悔;见夫味甘而气馨,品高而性介,则思蓄用以待时,洁身而处俗,不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者,一或不 类 于是菊,又为之徘徊花下,仰而视,俯而思,且愧而 且 责,必也物我两忘,彼此无间,然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨,并驱乎草木摇落之际。若相磋以道,相 错 以德,不自知其情之孚而身之化也。夫如是,则菊也,先生也,真所谓贤友朋也。
菊有贤友朋之 象 ,而先生犹爱之如此,况世之贤士子乎 ? 是故无贤士子则已,有则必为 先生之 所 爱,如爱斯菊矣。先生爱贤之心,岂果有异于爱菊之心乎?呜呼!菊不能以自贤,惟先生能 贤 之;士子不能自知其不贤,惟先生能知之。贤也吾其爱,不贤也吾其弃。呜呼!安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉! (取材于元戴良《爱菊说》)
6. 下列语句中,加点的词的解释 不正确 的一项是( )
A 、则望望而去,终其身不齿 齿:并列
B 、退可以无咎而进为有悔 咎:过失
C 、若相磋以道,相错以德 错:指责,批评
D 、菊有贤友之象 象:这里指特征
7. 下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是( )
A 然独视菊如 贤 友朋
菊不能以自贤,惟先生之 贤 之
B 凡是数者,一或不 类 于是菊,又为之徘徊花下
吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大 类 女郎也
C 仰而视,俯而思,且愧而 且 责
穷 且 益坚,不坠青云之志
D 是故无贤士子则已,有则必为先生之 所 爱
必能使行阵和睦,优劣得 所
8. 下列各组语句全都能够表现骆先生 “ 气节刚正 ” 的一组是 ( )
① 落落不与世俗相俯仰
②以故世之世子,鲜有当乎其意,辱与为望形交者
③当天气始萧,寒英盛开,披鹤氅衣,戴折角巾,巡行圃中
④见夫黄而不杂,得土之中,则思正色独立,使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生爱贤之心,岂果有异于爱菊之心乎
A 、①③④ B 、①②④ C 、②④⑤ D 、②③⑤
9. 下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A 骆先生相貌威严,为人正直,性情刚烈,说话直率,爱憎分明,因此遭人嫌弃。
B 骆先生以菊为友,从菊的不同特点联想到人格修养,并经常对照菊花自我反省。
C 在骆先生看来,菊花品高 性介,洁身自好,而黄茅白苇则平凡庸常,随俗从众。
D 作者借骆先生这一形象,表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情与渴求之心。
10 .阅读延伸题:文中 “ 落落不与世俗相俯仰 ” 一句表现了骆先生处世之道,请从文中举出一例加以说明,并谈谈你对这种处世之道的看法。(不少于 200 字)( 10 分)
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6.C ( C “相错”应与“相磋”对应,“切磋之意”不是 “ 批评 ” )
7 .B ( A“ 贤之 ” 是名词动用,与第一个贤的形容词属性在用法上不一样; C 项第一句 “ 且 ” 表示并列,而后面的 “ 且 ” 则表示递进; D 第二个句子中“所”字本身就是名词;而第一个句字中,不是 “ 所 ” 有名词性,而是它后面的那个动词 “ 爱 ” 因为被放在了“所”字短语中才具有了名词性,所字本身就是 “ 所字短语 ” 中的构成部分,它不是名词。 )
8. B
9. A 10. ( 10 分)要点:从文中举例恰当( 1 分),概括说明骆先生的处世之道( 2 分);谈看法观点鲜明(可正可反或正反结合)( 2
3 分),语言顺畅,表达清晰( 2 分)。
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