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阅读下面的材料,完成下列各题。知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气,即所谓体之充者。本自浩然,失养故馁
题目详情
阅读下面的材料,完成下列各题。
知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气,即所谓体之充者。本自浩然,失养故馁,惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言,则有以明夫道义,而于天下之事无所疑;养气,则有以配夫道义,而于天下之事无所惧,此其所以当大任而不动心也。
(选自朱熹《四书章句集注•孟子集注》)
(1)根据材料可以判断,朱熹这段话是对《孟子》中“我知言,我善养吾_______________”一句的注释。
(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。
知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气,即所谓体之充者。本自浩然,失养故馁,惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言,则有以明夫道义,而于天下之事无所疑;养气,则有以配夫道义,而于天下之事无所惧,此其所以当大任而不动心也。
(选自朱熹《四书章句集注•孟子集注》)
(1)根据材料可以判断,朱熹这段话是对《孟子》中“我知言,我善养吾_______________”一句的注释。
(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。
▼优质解答
答案和解析
(1)解答此题,首先要在理解文本内容和背景的基础上进行.本文选自朱熹的《《四书章句集注•孟子集注》,孟子人物,浩然之气是一种极端高达,极端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就可以使之充满天地之间而无所不在.不过,这种气必然与义和道相配,不这样做,那么浩然之气就会像人得不到事物一样衰竭.浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶尔的正义行为来获取的.自己的所作所为有不能心安理得的地方,则浩然之气就会衰竭.
(2)解答本题,需要理解划线句子的意思,然后进行概括总结.划线句子意思是,只有知言,才能够明晓道义,而且对于天下的事再没有疑惑;养气那么就能辅助道义,而且对于天下事再没有畏惧的.理解了文句含义,作答时,可以从文本中找关键词组合出答案.关键词“明夫道义”“无所疑”“配夫道义”“无所惧”.
答案:
(1)浩然之气
(2)①知言,能明道义,于事无疑.
②养气,能配道义,于事无惧.
译文:
善于分析别人的言语的人,竭尽自己的心了解事物的原理,对于天下所有的言论,没有不探究挖掘它根本的原理,来知道它是非对错得失的原因由来的.浩然,是很强势的水流行进的情状.气,就是使身体充盈的,本来气是很强大的,像强势水流行进的样子,不养它就会衰竭.只有孟子善于养气,使它像开始那样充盈.只有善于分析别人的言语,才能够明晓道义,而且对于天下的事再没有疑惑;养气那么就能辅助道义,而且对于天下事再没有畏惧的.这是他担当重任能不使他的心意惊动的原因.
(2)解答本题,需要理解划线句子的意思,然后进行概括总结.划线句子意思是,只有知言,才能够明晓道义,而且对于天下的事再没有疑惑;养气那么就能辅助道义,而且对于天下事再没有畏惧的.理解了文句含义,作答时,可以从文本中找关键词组合出答案.关键词“明夫道义”“无所疑”“配夫道义”“无所惧”.
答案:
(1)浩然之气
(2)①知言,能明道义,于事无疑.
②养气,能配道义,于事无惧.
译文:
善于分析别人的言语的人,竭尽自己的心了解事物的原理,对于天下所有的言论,没有不探究挖掘它根本的原理,来知道它是非对错得失的原因由来的.浩然,是很强势的水流行进的情状.气,就是使身体充盈的,本来气是很强大的,像强势水流行进的样子,不养它就会衰竭.只有孟子善于养气,使它像开始那样充盈.只有善于分析别人的言语,才能够明晓道义,而且对于天下的事再没有疑惑;养气那么就能辅助道义,而且对于天下事再没有畏惧的.这是他担当重任能不使他的心意惊动的原因.
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