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梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世纪神学
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| 梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。” “古学复兴”主要的历史影响是
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英语翻译臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮.故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制.窃谓奢侈之费,甚 2020-06-16 …
△十四〈庆历初〉求一篇古文△十四〈庆历初〉某启。为亲老久疾，乍进乍退，医工不可用，日夕忧迫，不知所 2020-07-02 …
梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃 2020-07-03 …
自古皆有死,人无信不立.此生未遇风光,眼下只剩凄凉.魂入有灵,以鉴我心.从此天下,更无知音自古皆有 2020-07-07 …
一代大师季羡林曾把江淹《恨赋》的最后两句“自古皆有死，莫不饮恨而吞声”改为“自古皆有死，何必饮恨而 2020-07-12 …
梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛 2020-11-02 …
阅读下面的文言文，完成后面题目。与刘大山书[清]戴名世去年春正月，渡江访足下，留信①宿，而足下出所为 2020-11-23 …
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