阅读下面的文言文，完成下列各题。追和①陶渊明诗引苏辙东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海；葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜

Question

阅读下面的文言文，完成下列各题。
追和^①陶渊明诗引
苏辙    东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海；葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
    是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。 然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟乎！渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕其出处进退，犹可考也，后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
    辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
    丁丑十二月海康城南东斋引。
【注释】：①依照别人诗词的格律或内容作诗。
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是___

A．日啖薯芋	啖：吃
B．辙亦迁海康	迁：贬官
C．此所以深服渊明	所以：……的原因
D．自量为己必贻俗患	贻：赠送

（2）下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是___

A．①其诗质而实绮，癯而实腴	②披草而坐
B．①自以为不若也	②輮以为轮
C．①先君命辙师焉	②则耻师焉
D．①以遗后之君子	②举匏尊以相属

（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是___
A．苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，唯喜欢写诗，尤其喜欢读陶渊明的诗歌，追和陶诗。
B．文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。
C．文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。
D．本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。
（4）把下列句子翻译成现代汉语。
①然吾于渊明，岂独好其诗也哉？（《追和陶渊明诗引》）
②自余为僇人，居是州，恒惴栗。（《始得西山宴游记》）
③纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）
④固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）

Answer 1

（1）D  自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患．贻：遗留．
（2）D     A转折\顺承；B认为\把…做成；C兼词”于之”\语气词；D介词，来．
（3）B    “含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据．
（4）①岂…哉：难道…吗；独：唯独．句子翻译为：然而我对于陶渊明，难道只是喜欢他的诗吗？
②僇人：罪人；恒：常常．句子翻译为：自从我成为罪人，居住在这个州，常常忧惧不安．
③之所如：到可以到达的地方；万顷之茫然：定语后置句．句子翻译为：任凭小船到它（可以）到达的地方，越过浩荡渺远的江面．
④也：表判断；安在：宾语前置句．句子翻译为：本来是一代枭雄啊！但现在（又）在哪里呢？

答案：
（1）D
（2）D
（3）B
（4）①然而我对于陶渊明，难道只是喜欢他的诗吗？
②自从我成为罪人，居住在这个州，常常忧惧不安．
③任凭小船到它（可以）到达的地方，越过浩荡渺远的江面．
④本来是一代枭雄啊！但现在（又）在哪里呢？

参考译文：
东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海．在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法．子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗．他写的诗精深华妙，并未显出老年人的那种衰弱疲惫的精神状态．
这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗．追和古人的诗，便从我东坡开始．在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗．陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很．即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他．我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧．现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来．但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的．渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑．我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患．于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活．’渊明这些话，说的是实际情况．我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸．这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因．”
唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的．后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来．
我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习．子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人．然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比．我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面．对于他追和陶渊明的诗，我又跟着写了一些和诗