《孟子》中的问题禹稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之.孟子曰：“禹稷颜回同道.禹思天下有溺者,由己溺之也；稷

题目详情

《孟子》中的问题
禹稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之.孟子曰：“禹稷颜回同道.禹思天下有溺者,由己溺之也；稷思天下有饥者,由己饥之也.是以如是其急也.禹稷颜回,易地则皆然.今有同室之人斗者,救之,虽披发缨冠救之,可也 .乡邻有斗者,披发缨冠而往救之,则惑也.虽闭户可也.”《孟子·离娄下》
最后两句说：假定有同屋的人互相斗殴,我去救他纵是披着头发顶着帽子,连帽带子也不结去救他都可以.〔禹、稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴,也披着头发不结好帽带子去救,那就是糊涂了,纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样）.这两种假设没法理解啊.明明是相反的处理方式,但是怎么证明颜回与禹.稷同有圣贤之道呢?求高人理解方式.

▼优质解答

答案和解析

处平世则兼济天下,处乱世则独善其身.同室操戈,在孟子礼学中属于不仁不义,当然要予以制止；乡邻争斗,那就是起了纠纷,你去制止就属于不明智的表现了,装没看见就行了.这应该就是孔孟和墨子的根本区别吧.

看了《孟子》中的问题禹稷当平世,...的网友还看了以下：

“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社　2020-04-06 …

隋书薛世雄传中的问题（世雄为儿童时,与群辈游戏,辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者,世雄辄　2020-06-16 …

17—18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。下列董仲舒思想中不可　2020-07-28 …

诸子百家的思想理论对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育了我国；道家学说构成了；法　2020-11-13 …

阅读下面的文字，完成题。中国应向世界贡献思想中国如何在世界范围发挥自己的文化影响力？我们的文化历来提　2020-11-20 …

在生活实践中，人们会自觉不自觉地思考世界，思考周围的人和事，在思考中会触及各种具有哲学性质的问题。以　2020-11-24 …

11．《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．宋明理　2020-12-08 …

《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A．仁政学说B．天人感应学说C．宋明理　2020-12-08 …

阅读下文，完成下列各题。这个世界很美（节选）张全民（1）在浮华的尘世中，我常常是怀着乡愁的冲动从马思　2020-12-21 …