“当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始.”按这段文字的内容写一篇800字的作文.

Question

“当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始.”按这段文字的内容写一篇800字的作文.

Answer 1

当你关门时候,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误.这便是一种哲人的思维,一种宠辱不惊、处事淡定的境界.
佛曰：“放下屠刀,立地成佛.”便是这种放下的豁然开朗,那种关上身后门的气度,才能真正成佛,真正承载起生命的重负.
许多武侠小说中的高手,大都从小身受磨砺,得武侠真谛成为一代宗师,然而到最后他们又回归成了凡人,因为他们领悟到了武技的高超不在于招式的繁杂,而在于心境.只有放弃所有的名利,淡去所有的留恋,才能达到真正境界.一如古龙笔下的“反璞归真”,放下所有,关闭身后的一切,方能领悟到无瑕的技艺.
当年乾隆来到长江边,看着来往的船只,便问身边的一位住持,“这长江之中一天该有多少船只通过.”主持回答：“两条.一条为名,一条为利.”其实人于此世,也执着不过生与死、名与利四字.于是放下,放下迷倦追逐的名利,成为了禅宗的要义.
父辈们历经沧桑,享受过胎儿初生的喜悦,长辈过世的痛泣,自然也时刻为着名利二字而互相倾轧.可我总忘不了曾经的一幕,一直在我眼中如山一般高大的父亲,面对亲人的过世,跪倒在地上,止不住地哽咽.那咬得发紫的嘴唇仿佛在低语：这个世界不是有权人的世界,也不是有钱人的世界,而是有心人的世界.
面对死亡,我们也许不能像苏格拉底般从容淡定,饮鸩而亡,也不能象庄子那般鼓盆而歌,我们只能不能免俗地哀泣、俯拜.但对于名利,我们应当准备将之放下,“砰”的一声将它们关在我的身后,不为名利所屈辱,只为真心做真我.
行笔至此,想起冯友兰先生所推崇的两句诗：我来问道无余说,云在青天水在瓶.这种佛道儒的至高境界能有多少人能参透.而我们所能做的也许就是去聆听前辈们的教义,不必象庄周那般飘然于尘世之外,藐视万物；也不必象陶潜那样隐世采菊,脱离尘世.我们只需看淡世间名利,心念与世无争,将一切忧思惆怅淡淡抹去,徐徐关上身后那扇名利之门,放下世俗的羁绊,还一个真心的我.