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难道心无杂念就真的超脱世俗吗,明镜亦非台,何处惹尘埃正确吗?
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难道心无杂念就真的超脱世俗吗,明镜亦非台,何处惹尘埃正确吗?
▼优质解答
答案和解析
心无杂念当然是超凡,但要知道无杂念不是无念.无念就是空念,这个没有用.那我们还得有念,有什么念呢?去体会佛的心在念什么,就是这个念.我们说持名念佛,其实没有理解持名念佛的方法,持名就是心里持住佛的名号,念佛就是去感受佛的心念.持名念佛一起做,这样很用以就入了念佛三昧.因为这才是与佛相应.也就是一心念了.
关于明镜亦非台,何处惹尘埃介绍的就是告知对方,我已经领略到了佛法真谛,不能用作证明自己的修行到了哪一步.因为领略了佛法的真谛,并不等于成了佛,只是看到了真谛,还需要做到,就像我们看到了树上的一个苹果熟了,是不能满足肚子饿的,要去实际修行,就是把它摘下来吃才行.即使是看到真的佛法已经很不容易了,要做到就更需要实修了.说这句话的人是才入了内门,也不知道他实际修的怎么样.实修的来的是能力,不只是道理.
关于明镜亦非台,何处惹尘埃介绍的就是告知对方,我已经领略到了佛法真谛,不能用作证明自己的修行到了哪一步.因为领略了佛法的真谛,并不等于成了佛,只是看到了真谛,还需要做到,就像我们看到了树上的一个苹果熟了,是不能满足肚子饿的,要去实际修行,就是把它摘下来吃才行.即使是看到真的佛法已经很不容易了,要做到就更需要实修了.说这句话的人是才入了内门,也不知道他实际修的怎么样.实修的来的是能力,不只是道理.
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