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阅读甲、乙两篇文言文,完成下列各题。[甲]其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也

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阅读甲、乙两篇文言文,完成下列各题。

[] 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

                                (节选自《伤仲永》)

[]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非 之所在,庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如 丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武《与友人书》)

[注解][孤陋]片面、浅陋。[]盘缠。[]详细。[]探究、考察。[庶几]差不多。[子羔、原宪]孔子的弟子。[]地方,[]孔子。[]勤勉,努力。

1.解释下列句子中加点字的意思。

之为众人(           )    仲永环谒于邑人(      )

其然也(            )   以钱币乞之(         )

⑤不幸而在穷僻之       ) ⑥终无于天下 (        )

2.“/”给下面句子划分节奏。(只划一处)

  闻  之  也  久

3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

译文:                                                         

人之为学,不日进则日退。

译文:                                                         

4.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。

答:                                                            

5.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。

甲文:                                                          

乙文:                                                          

▼优质解答
答案和解析

1.①终于 ②通“攀” ,牵,引  ③以……为利益  ④有的人  ⑤地方(答“疆界”“区域”也算对)⑥帮助

2、答案:余闻之也/久

3.①(他)最终成为一个平凡的人 是因为他受到的后天的教育没有达到要求.

②人们做学问,如果不每天进步就会每天退步

4.甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)

5.甲文:论述了后天教育对成才的重要性   

乙文:论述了“为学”不进则退的道理


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