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“明朝—中华文明的余辉”这句话话对吗?
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“明朝—中华文明的余辉”这句话话对吗?
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答案和解析
也错,也不错!因为清朝时基本继承了中华文化.文人都要八股取士、也都可以读经史子集.人们懂得诗书礼易.所以,中化文化在并没随着明朝的覆灭而完全消亡.但是,从另一角度去想,清朝在政治思想方面更多继承的是其中专制的那部分;在文化方面毁弃了想当多的典籍.细致比较,明清的思想有很大不同.明末社会风气开放,民间有很多思想家,如王夫之、顾炎武.他们是反对君主专制的,思想较进步,不保守.但从清代起,统治者为了巩固其利益通过文字狱等残酷手段镇压思想异己、毁灭威胁其统治的书籍.也就是从那时起,思想家越来越少.他们不再关心社会的进步和儒家思想的经事致用,而是开始闭门造车,只是偏向于对儒家经典原意之研究.结果就是,推动中国文明前行的一大动力儒家思想脱离了实际,渐不能引导社会之进步.反而被僵化的思想成了社会发展的阻滞.中华文明也就是从此时正式落伍的.所以,如果单从文化的角度看,清朝时中华文化不仅没停顿,还在发展.但从文明的角度看,推动文明进步的是人民,但由于人民思想被清政府钳制,儒家思想的僵化发展.源动力的丧失最终使得曾经灿若星辰的中华文明停滞了,.明朝的辉煌,不是清朝可比的.因为一个社会文明的发展,必有一长期稳固的思想引导人的行动.儒家思想就有这一作用.但这种思想一旦不再与时俱进的适应社会,便成了阻碍.所以清的统治者只认识到了儒家思想的静态控制作用,却不懂得思想要发展的.当尚武的异族(当时)征服了悠久文明,而又不得不依靠此文化统治这里的广土众民之时,他们学到的只是一个表面而已.从文明的角度看,沐猴而冠罢了.
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