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六句文言翻译,关于哲学,多谢“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成,而代有终也.”“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.”“天道亏盈而益
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六句文言翻译,关于哲学,多谢
“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成,而代有终也.”
“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.”
“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦.”
“可以仕则仕,可以止则止;可以久则久,可以速则速.”
“孔子,圣之时者也.”
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也;和者也,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉.”
是不是有点多呀.
请高手留下自己的意见吧,如果能讲一讲是谁说的什么思想,我会多加财富的.
多谢啦,多谢
“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成,而代有终也.”
“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.”
“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦.”
“可以仕则仕,可以止则止;可以久则久,可以速则速.”
“孔子,圣之时者也.”
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也;和者也,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉.”
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▼优质解答
答案和解析
第一句:"阴"虽然(也)有美好的东西,(但是)抱着这样的宗旨、态度来进行统领天下的帝王之业,却是办不到的.(阴是)地的道理、妻的道理、臣子的道理.地的道理就是不能成就王道.【注:这里的到与“王道”的“道”、“大道之行也”的“道”是一个意思,指某种先验的、宿命式的道理.】.《易经》
第二句:“易”是做什么的呢?“易”使人通晓万物之理,得以办好各种事情,就是像这样而已.或译为:《易》这门学问到底是作什么用的呢?这套学问简单地说就是揭开万事万物,让我们看到它内里的真实过程及其来龙去脉.一句话,就是将万事万物中不见不闻的道表露出来,只此而已,岂有他哉?《系辞下》
第三句:天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者;地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方.《易经》
第四句:可以做官就做,可以离开仕途就离开;该做官就做官,可以任职长一些就任职长一些,该赶快辞职就赶快辞职.来自《孟子.公孙丑上》
第五句:孔子是一个顺应了天时的圣人.《孟子.万章下》
第六句:人的喜怒哀乐没有表现出来,放在心里的时候叫做“中”;表现出来了,而又都合乎天道,叫做“和”;“中”是天下的根本,“和”是天下通行的大道理.只有中、和了,天地各守自己的位置,那万物才能生长发育.《中庸》
借鉴了一些网上的观点,一些为完整的摘抄.
大部分经过本人思考,应该没错.
第二句:“易”是做什么的呢?“易”使人通晓万物之理,得以办好各种事情,就是像这样而已.或译为:《易》这门学问到底是作什么用的呢?这套学问简单地说就是揭开万事万物,让我们看到它内里的真实过程及其来龙去脉.一句话,就是将万事万物中不见不闻的道表露出来,只此而已,岂有他哉?《系辞下》
第三句:天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者;地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方.《易经》
第四句:可以做官就做,可以离开仕途就离开;该做官就做官,可以任职长一些就任职长一些,该赶快辞职就赶快辞职.来自《孟子.公孙丑上》
第五句:孔子是一个顺应了天时的圣人.《孟子.万章下》
第六句:人的喜怒哀乐没有表现出来,放在心里的时候叫做“中”;表现出来了,而又都合乎天道,叫做“和”;“中”是天下的根本,“和”是天下通行的大道理.只有中、和了,天地各守自己的位置,那万物才能生长发育.《中庸》
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