请解答,此题有奖吾王氏旧无谱有无谱则家世渊源几乎熄矣念自唐末长者公开基于白茆坑之长溪十传充公始创族谱编纪咸宜尽善尽美自克公以来若维石之子若孙凡七世矣世历有七其间穷者达者

Question

请解答,此题有奖
吾王氏旧无谱有无谱则家世渊源几乎熄矣念自唐末长者公开基于白茆坑之长溪十传充公始创族谱编纪咸宜尽善尽美自克公以来若维石之子若孙凡七世矣世历有七其间穷者达者生者死者徙居外出者仍居长溪者将来世久年远本支也而途人视之矣爰是上自长者公下迄孙辈遵充公之旧式五五相乘之例列为世系其有以名宦称者则书其仕籍官衔其有以应德称者则书其高风亮节事从实录不敢溢美亦不敢淹没后世子若孙披读家乘庶几得以穷原而竟委也且也读祖先贤达子传则当发愤自励于以接祖功绍宗德丕振家声可也读祖先清白自守之传则当慨然自失高尚其志咸推节义之家可也是故五世邵公六世怀公父子宰相荣孰甚焉七世赞公辞官归隐清风竣望谁不钦仰德何如也十世克公博学雄才德著于时居官清慎廉而有威创族谱善继述功何如也十一世民曕公诗文见珍于世忠节见重于朝胡公铨实与齐名贤何如也十二世 公维石之曾祖也学问淹贯人称通儒孝事高堂人称孝子此皆祖先之可法者也上年辛亥春二月倡集各派乃与栋头叔新德辉季可侄孙及连岭日章弟等创始于四月之朔日今年壬子秋九月告成事固重大工亦迟久匪易易也自今以往续修者待之其人余且拭目俟之是为序

Answer 1

吾王氏旧无谱,（有）无谱则家世渊源几乎熄矣.念自唐末长者公开基于白茆坑之长溪,十传充公始创族谱,编纪咸宜,尽善尽美.自克公以来,若维石之子,若孙,凡七世矣.世历有七,其间穷者达者生者死者徙居外出者仍居长溪者,将来世久年远,本支也而途人视之矣.爰是上自长者公,下迄孙辈,遵充公之旧式五五相乘之例,列为世系.其有以名宦称者则书其仕籍官衔,其有以应德称者则书其高风亮节,事从实录,不敢溢美,亦不敢淹没后世.子若孙披读家乘庶几得以穷原而竟委也.且也读祖先贤达,子传则当发愤自励,于以接祖功绍宗德,丕振家声可也.读祖先清白自守之传,则当慨然自失,高尚其志,咸推节义之家可也.是故五世邵公六世怀公父子宰相荣孰甚焉.七世赞公辞官归隐清风竣望谁不钦仰,德何如也.十世克公博学雄才德著于时,居官清慎廉而有威,创族谱善继述,功何如也.十一世民曕公诗文见珍于世,忠节见重于朝,胡公铨实与齐名,贤何如也.十二世公维石之曾祖也,学问淹贯,人称通儒孝事高堂,人称孝子.此皆祖先之可法者也.上年辛亥春二月,倡集各派乃与栋头叔新德辉季可侄孙及连岭日章弟等,创始于四月之朔日.今年壬子秋九月,告成事固,重大工亦迟久匪易（易）也.自今以往续修者,待之其人,余且拭目俟.之是为序.
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