选自《韩非子说难》凡说1之难：非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横2失3而能尽之难也.凡说之难；在知所说之心,可以吾说当之.的寓意

Question

选自《韩非子说难》
凡说1之难：非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横2失3而能尽之难也.凡说之难；在知所说之心,可以吾说当之.
的寓意

Answer 1

原文出自于《韩非子·说难第十二》.
原文内容
凡说之难：非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也.凡说之难：在知所说之心,可以吾说当之.
原文大意
大凡游说的困难：不是因为我了解事理而拥有用来说服君主的论据的困难,也不是因为我辩说事理能分析阐明我的主张的困难,也不是因为我敢于毫无顾忌而能全部讲出来事理的困难.大凡游说的困难：在于了解被劝说的君主的心理,然后能用我话去迎合他的心理.
原文寓意
原文所寄托的意思为：一是指出了,“说服”不能与“说辨”等同,即：自己掌握了事物的真理,即或能辩倒对方,却并不一定能说服对方；自己能分析和阐明事情问题的所在,即或能辩倒对方,却并不一定能说服对方；自己能说会道而且敢讲真话,即或能辩倒对方,却并不一定能说服对方.二是指出：游说能否成功的关键,在于是否了解被劝说对象的心理需求.三是指出：将了解被劝说对象的心理需求后,在此基础上,再将这样的需求转化为游说者的话,去迎合被劝说的对象,这样才能克服游说的困难,进而取得游说成功.