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读书不肯为人忙答案在这个世界上,可以冠之为“神圣”二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的.走进书香的世界,宛若走进人类心灵的家园,展
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读书不肯为人忙答案
在这个世界上,可以冠之为“神圣”二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的.走进书香的世界,宛若走进人类心灵的家园,展书而读,生活就多了一种滋味,多了一抹亮丽,人生也就因此而充实和生动起来.
然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度.著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道:“天赋迂儒"自圣狂",读书不肯为人忙.平生所学宁堪赠,独此区区是秘方.”这个“不肯为人忙”,指的是读书求学需要有独立思考的精神,不受已成的观念束缚,要有创见,不是为名利而取悦他人,如此方能使学术精进、学有所成.陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方.
“凡是伟大的领导者都是伟大的读书者”,伴随他们读书的内生动力就是独立思考.鲁迅先生说过:“读书应自己思索,自己做主.看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察.”书本里有思想,那是沉睡的“睡美人”;实践中有思想,那是带着泥土的“胡萝卜”.唤醒“睡美人”,洗净“胡萝卜”,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣、不求甚解的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛.倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是“书橱”了.
读书与思考相伴,方能读出思想;读书与知疑相随,方能读出境界.李贽认为:“学人不疑,是谓大病”.因为只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进.所以,学贵知疑,疑则有进.康熙皇帝对“囊萤”的典故有疑,令人捉来数只萤火虫装进用白绢缝制的口袋(练囊)里,却发现并不能用来照明读书,继而叹曰:“读书不可尽信也!”李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题,摘掉了我国“贫油”的帽子.如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从和轻信,确立的是独立人格和理性思维.
今天,读书的目的早已超越获取知识.培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的.马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”.爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切.读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新.一旦冲破现有知识和经验的限制,就能引领我们进入“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的意境;一旦冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来.
邓小平同志曾指出:肯动脑筋、肯想问题的人愈多,对我们的事业就愈有利.民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们.单位的建设、岗位的胜任,也同样容不得我们浑浑噩噩.在这样一个拼学识、拼智慧、拼头脑的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,岂不要被人远远抛在脑后?如果我们遇事老爱人云亦云,岂不总是让自己的头脑跑别人的“马”?读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此.
1.本文的中心论点是什么?
2.第二段主要运用什么论证方法?有什么作用?、、
3.第四段第一句有何作用?请再为第四段列举一个事实论据
4.请写出第二到五段的论证思路
在这个世界上,可以冠之为“神圣”二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的.走进书香的世界,宛若走进人类心灵的家园,展书而读,生活就多了一种滋味,多了一抹亮丽,人生也就因此而充实和生动起来.
然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度.著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道:“天赋迂儒"自圣狂",读书不肯为人忙.平生所学宁堪赠,独此区区是秘方.”这个“不肯为人忙”,指的是读书求学需要有独立思考的精神,不受已成的观念束缚,要有创见,不是为名利而取悦他人,如此方能使学术精进、学有所成.陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方.
“凡是伟大的领导者都是伟大的读书者”,伴随他们读书的内生动力就是独立思考.鲁迅先生说过:“读书应自己思索,自己做主.看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察.”书本里有思想,那是沉睡的“睡美人”;实践中有思想,那是带着泥土的“胡萝卜”.唤醒“睡美人”,洗净“胡萝卜”,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣、不求甚解的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛.倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是“书橱”了.
读书与思考相伴,方能读出思想;读书与知疑相随,方能读出境界.李贽认为:“学人不疑,是谓大病”.因为只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进.所以,学贵知疑,疑则有进.康熙皇帝对“囊萤”的典故有疑,令人捉来数只萤火虫装进用白绢缝制的口袋(练囊)里,却发现并不能用来照明读书,继而叹曰:“读书不可尽信也!”李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题,摘掉了我国“贫油”的帽子.如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从和轻信,确立的是独立人格和理性思维.
今天,读书的目的早已超越获取知识.培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的.马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”.爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切.读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新.一旦冲破现有知识和经验的限制,就能引领我们进入“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的意境;一旦冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来.
邓小平同志曾指出:肯动脑筋、肯想问题的人愈多,对我们的事业就愈有利.民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们.单位的建设、岗位的胜任,也同样容不得我们浑浑噩噩.在这样一个拼学识、拼智慧、拼头脑的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,岂不要被人远远抛在脑后?如果我们遇事老爱人云亦云,岂不总是让自己的头脑跑别人的“马”?读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此.
1.本文的中心论点是什么?
2.第二段主要运用什么论证方法?有什么作用?、、
3.第四段第一句有何作用?请再为第四段列举一个事实论据
4.请写出第二到五段的论证思路
▼优质解答
答案和解析
2 答案:揭示“读书不肯为人忙”的内涵,引出“‘读书不肯为人忙’是教人如何读书的一剂良方”的观点.(共2分.共2个要点,每点1分.第二个要点若答成“引出观点”,不得分)
3 答案:【甲】③【乙】①【丙】② (共3分,每空1分.)
4. 答案示例一:
“读书与知疑相随,方能读出境界”指的是读书要敢于质疑,这样才能最终有所前进,达到一个新境界.而李四光对当时流行的“中国贫油论”不盲从,大胆质疑,经过理性思考提出了新的理论,并用理论指导实践,最后获得了成功.所以这个事例证明了“读书与知疑相随,方能读出境界”.
答案示例二:
李四光对当时流行的“中国贫油论”没有盲从,大胆质疑,深入思考后提出新的地质构造理论,并用理论指导实践,最后解决了我国石油匮乏的问题.由质疑开始,到最终获得成功,李四光用独立人格和理性思维,达到了新境界.所以这个事例证明了“读书与知疑相随,方能读出境界”.
(共3分.点明含义1分,分析事例2分)
绝对正确
3 答案:【甲】③【乙】①【丙】② (共3分,每空1分.)
4. 答案示例一:
“读书与知疑相随,方能读出境界”指的是读书要敢于质疑,这样才能最终有所前进,达到一个新境界.而李四光对当时流行的“中国贫油论”不盲从,大胆质疑,经过理性思考提出了新的理论,并用理论指导实践,最后获得了成功.所以这个事例证明了“读书与知疑相随,方能读出境界”.
答案示例二:
李四光对当时流行的“中国贫油论”没有盲从,大胆质疑,深入思考后提出新的地质构造理论,并用理论指导实践,最后解决了我国石油匮乏的问题.由质疑开始,到最终获得成功,李四光用独立人格和理性思维,达到了新境界.所以这个事例证明了“读书与知疑相随,方能读出境界”.
(共3分.点明含义1分,分析事例2分)
绝对正确
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