材料一······是以赏莫如厚而信,使民利之；罚莫如重而必,使民畏之；法莫如一而固,使民知之.故主施赏不迁,行诛不赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣.——《韩非子》材料二春

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材料一 ······是以赏莫如厚而信,使民利之；罚莫如重而必,使民畏之；法莫如一而固,使民知之.故主施赏不迁,行诛不赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣.
——《韩非子》
材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以统一,法制数变,下不知所守.臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪避之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣.

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