郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛

Question

郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：“吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。”遂并不应。性明知人，好励训士类。身长八尺，容貌魁伟，宽衣博带，周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。

建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：“‘人之云亡，邦国殄瘁’，‘瞻乌爰止，不知于谁之屋’耳。”

明年春，卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：“吾为碑铭多矣，皆有臱德，唯郭有道无愧色耳。” 其荐拔士人，皆如所鉴。后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。今录其章章效于事者，着之篇末。                         

 （节选自《后汉书·郭林宗传》）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

    A．三年业毕，博通坟籍               坟籍：古代典籍，泛指古书。

    B．司徒黄琼辟，太常赵典举有道       辟：  征召。

    C．隐不违亲，贞不绝俗               隐：  躲藏。

    D．后遭母忧，有至孝称。             忧：  疾病。

5．以下各组句子中，分别表明郭太“好学善友”和“鉴品士人”的一组是（    ）（3分）

    A．就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。

吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也

    B．膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。 

林宗虽善人伦，而不为危言核论。

    C．后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。

皆有臱德，唯郭有道无愧色耳。

    D．遂闭门教授，弟子以千数。  

        其荐拔士人，皆如所鉴。      

6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

    A．郭太早年，父亲就去世了，母亲让他在县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，学了三年，博通群书，名闻京师。

    B．郭太曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来戴在头上，当时人们也学着他故意折巾一角，叫做"林宗巾"，为人所敬慕到这种地步。

    C．隐居不违反母亲的意旨，出仕贞忠而不矫情绝俗。后来母亲去世，郭林宗在野外号哭，极为悲痛。

    D．郭林宗所奖励选拔的士人，都如他所鉴定的。先言后验，大家都佩服他。林宗不会附会增加夸张之，不会运用华而不实和怪诞不稽之词来夸奖人。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。

（2）天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。

Answer 1

5．B   （A项的第二句体现了郭太的耿直而不为仕途，而不是“鉴品士人”。C项的第二句是涿郡卢植对郭太的敬重之语。而不是“鉴品士人”。D项的第一句是说郭太的免遭陷害后，回家教授弟子。不是体现它的“好学善友”。） 6．C   （C项的后半句“后来母亲去世，郭林宗在野外号哭，极为悲痛”是太傅陈蕃、大将军窦武被宦官害死后所为。） 7．（1）后来回到故乡，士大夫诸儒生送到河边，有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。     （关键字是“衣冠”“千两”“济”各1分，大意2分。）     （2）天子不得以他为臣，诸侯不得以他为友，我就不知道他的其它情况了。     （关键字是“臣”、“友”、“其”各1分，整体译文为2分。）         参考译文： 郭太字林宗，太原介休人。家世贫贱。父亲死得早，母亲想要他去县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，三年毕业，博通群书。擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。游于洛阳，开始见河南尹李膺，李膺大加赞赏，于是结为好朋友，名震京师。后来回到故乡，士大夫诸儒生送到河边，有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。司徒黄琼征召，太常赵典举有道。有人劝郭林宗出为官的，林宗回答说：“我晚上观看天象，白天考察社会人事，天命要废弃的，是不可支持的。”于是，他都没有应。天赋有知人之明，喜欢奖励教育读书人。身长八尺，容貌魁梧奇伟，宽衣大带，周游郡国。曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来，当时人也学着故意折巾一角，叫做“林宗巾”，为人所敬慕大都是这样。有人问汝南范滂说：“郭林宗是怎样一个人呢?”范滂说：“隐居像介子推一样不违反母亲的意旨，出仕像柳下惠一样，贞忠而不矫情绝俗。天子不得以他为臣，诸侯不得以他为友。我就不知道他的其它情况了。”后来母亲去世，有至孝的名声。郭林宗虽然善于鉴识人物，品评人物，但不作激切而深刻的谈论，所以宦官专政也不能伤害他。党祸兴起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免。于是闭门教授，学生以千计。 建宁元年（168），太傅陈蕃、大将军窦武被宦官害死，郭林宗在野外号哭，极为悲痛。因叹声说：“人死了，国家也危险了。‘乌鸦不知落在那个人家的屋上啊'。”（是说王业不知当何所归。） 第二年春，在家去世，终年四十二。四方之士一千多人来送葬。志同道合的人于是共刻石立碑，蔡邕作碑文，既成，对涿郡卢植说：“我作的碑铭多啊!都有些感到惭愧，只有郭有道碑无愧色呢。” 郭林宗所举荐选拔的官员，都如他所鉴定的。先言后验，大家都佩服他。后来喜欢品鉴人物的，或附会增加夸张之，所以多了一些华而不实和怪诞不稽之词，又像卜相之书。今录其明明白白见效于事实的，写在篇尾。