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阅读《趣谈年俗剪纸“鼠”》一文,完成下列各题。①在中国人的观念中,老鼠经历了图腾神崇拜、精灵神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的发展过程。在中国年节民俗艺术(剪纸、年画

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阅读《趣谈年俗剪纸“鼠”》一文,完成下列各题。
    ①在中国人的观念中,老鼠经历了图腾神崇拜、精灵神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的发展过程。在中国年节民俗艺术(剪纸、年画、面塑等)中,鼠文化是个重要的主题。尤其在年俗剪纸中,表现老鼠的形象随处可见。传说天地之初,浑沌未开。老鼠勇敢地把天地咬破,使气体流动,阴阳从此分开,民间俗称“鼠咬天开”。农妇们巧妙地剪了老鼠咬破合碗或顶开合碗,以合碗象征天地,阴阳交合,生育万物,这里的老鼠成了开天辟地、生育万物的子神。明代李长卿在《松霞馆赘言》解释:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故曰属鼠。
    ②老鼠的繁殖力强,寿命长,于是在民俗剪纸中,表现老鼠繁衍育子的主题大量出现。例如:老鼠娶亲、老鼠联烟、老鼠登蜡台、老鼠偷油吃等等。老鼠娶亲亦称老鼠嫁女,是我国汉族和部分少数民族地区广泛流传的年节民俗剪纸。其活动日期因地而异,有腊月二十七、除夕、正月初一、正月初三、正月初七、正月初十、正月十四。俗称该日是“老鼠嫁女日”,民间多贴民俗剪纸“老鼠嫁女”,其最初功能是祭祀生殖神子鼠,目的是祈求结婚早生子、多生子。“老鼠联烟”,以“烟”谐音“姻”,“联烟”即结婚之意。古人认为多子多福,而“老鼠吃麦穗”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠吃南瓜”中的“麦穗”、“葡萄”、“南瓜”,皆为多籽,用比拟象征手法寓意祈求人类繁衍不断,子孙满堂。民俗剪纸子鼠为阴极的象征,多是出现在年节期间的腊月至正月,这正是除旧布新、送阴迎阳的时刻,具有祛灾纳吉的象征意义。
    ③随着历史的前进,原生态的年节民俗剪纸鼠文化逐渐演变发展为祈求福、禄、寿、喜、财的吉祥文化,展示出中华民族特质的幸福观、人生观。人们将老鼠与蝙蝠、佛手、麋鹿等吉祥物组合在一起,利用谐音和象征手法,为自己和他人祝福、进禄、增寿、添喜、招财,出现了瑞鼠祈祥、灵鼠闹春、福鼠临门、鼠回娘家等年俗吉祥鼠文化剪纸。而今更出现了鼠吹喇叭、鼠扭秧歌、鼠迎奥运等鼠文化娱乐剪纸,反映出时代的新气象,也为中华鼠文化增添了丰富深刻的内涵。
    ④对老鼠有褒有贬,它偷吃食物,咬坏衣物,亦称“耗子”。所以在有的年俗剪纸“老鼠嫁女”中则出现了猫吃老鼠,化灾为喜的结局。旧社会官场中的腐败现象如同鼠害,民间深为痛恨,于是,又剪出了猫与鼠打官司、鼠向贪官行贿送礼、猫最后将老鼠咬死的情节,以鼠喻人,对旧时官场进行讽刺和嘲弄。
(选自《光明日报》有删改)
(1)文章第②③两段分别说明了怎样的鼠文化内涵?请简要概括。
(2)第 ①段中划线句子运用了什么说明方法?有什么作用?
(3)有人认为最后一段与前文不协调,应该删去,你认为呢?
(4)右边是一幅以老鼠为题材的剪纸作品,请用简洁的语言说明它的内容与寓意。作业搜
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查筛选信息的能力.根据第二段中的“用比拟象征手法寓意祈求人类繁衍不断,子孙满堂“和第三段中的“原生态的年节民俗剪纸鼠文化逐渐演变发展为祈求福、禄、寿、喜、财的吉祥文化“可提炼为:老鼠多子多福(繁衍育子)寓意,寄托着人类繁衍不断,子孙满堂的愿望;老鼠成了吉祥文化的象征.
(2)本题考查说明方法.根据划线句的内容可知,这句话引用了古代文献,这是引用的说明方法.是为说了“子鼠”这一称呼的由来,表明了老鼠“开天辟地”的文化意义由来已久.
(3)本题考查段落作用.作答此类题目,首先要明确态度,不能去掉.然后分析其与说明对象的关系即可.根据第四段的内容可知,写了老鼠成为了嘲讽旧时官场的对象,这也是鼠文化的一部分.所以不能删去.
(4)本题考查图文转换.把图案转换成文字,一定要按照一定的顺序,把图案中的各个元素都介绍清楚,最后根据其内容分析出寓意来即可.
答案:
(1)第②段:老鼠多子多福(繁衍育子)寓意(1分),寄托着人类繁衍不断,子孙满堂的愿望(1分) 
第③段:老鼠成了吉祥文化的象征(1分)                              
(2)运用引用的说明方法(1分),说明了“子鼠”这一称呼的由来(1分),表明了老鼠“开天辟地”的文化意义由来已久(1分).                                    
(3)不应该(1分),最后一段写了老鼠成为了嘲讽旧时官场的对象(1分),也是“鼠文化”的一部分(1分).如果删去,则不够完整,也与事实不符(1分).
(4)这幅剪纸作品刻画了一只可爱的老鼠的形象,它站在一张荷叶上,钓起了一条大鲤鱼,身后事一朵盛开的莲花,象征着连年有余,表达了劳动人民的美好愿望.(内容2分,寓意1分)
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