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帮忙找一下(关于文言文滴)『桃花源记』『陋室铭』『爱莲说』『核舟记』『大道之行也』『望岳』『春望』『石壕吏』在以上课文中,帮忙找出所有的:古今意义词,一词多义,词类活用,通
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帮忙找一下(关于文言文滴)
『桃花源记』『陋室铭』『爱莲说』『核舟记』『大道之行也』『望岳』『春望』『石壕吏』
在以上课文中,帮忙找出所有的:古今意义词,一词多义,词类活用,通假字.
『桃花源记』『陋室铭』『爱莲说』『核舟记』『大道之行也』『望岳』『春望』『石壕吏』
在以上课文中,帮忙找出所有的:古今意义词,一词多义,词类活用,通假字.
▼优质解答
答案和解析
1. 本文选自《陶渊明集》
陶渊明:(约365-427)东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人.我国第一位田园诗人.山水田园派创始人.后世称他为:“百世田园之主,千古隐逸之宗.”
太元:公元376~396年,晋孝武帝年号. 是东晋孝武帝司马曜的第二个年号,共计21年.
武陵:晋郡名,治所在今湖南常德一带.
缘:循,沿着.
落英:坠落的花瓣
缤纷:繁多而纷乱的样子.
异:惊异,诧异.这里的意思是“对……感到诧异”.
穷其林:走到那片林子的尽头.穷,尽.
才:仅.
才通人:仅容一人通过.
豁然:一下子
开朗:开阔而明亮
旷:空阔,宽阔.
俨然:整齐的样子.
属:类.
阡陌交通:田间小路交错相通.南北小路叫阡,东西小路叫陌.
鸡犬相闻:(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音.
着:穿着
悉:全都.
黄发:黄色的头发,旧说是长寿的象征.这里借指老人.
垂髫(tiáo):借指儿童.髫,古代小孩的垂发.
咸:都.讯:消息.
邑人:同县的人
绝境:与世隔绝的地方.
间隔:隔绝,不同音信.
乃:竟然.
无论:不要说、更不必说.
为具言:为(桃花源中的人)详细地说出.
为:对,向.
具:同“俱”,完全,详尽.
延:邀请.
语云:对(他)说.“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉
既:已经,以后
便扶向路:就沿着原来的路(回去).
扶:沿着、顺着.
向:原先.
处处志之,志:名词作动词,做标记.
郡下:指武陵郡城下.
诣:拜见
得:取得,获得,文中是找到的意思.
刘子骥:名驎(lín)之,《晋书》隐逸传》里说他“好游山泽”.
规:计划,打算.
未果:没有实现
寻:随即,不久.
遂:终于
问津:问路,访求.津,渡口.
落英缤纷:落花繁多的样子.
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.
仿佛:隐隐约约,形容看的不真切.
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子.
相闻:可以互相听到.
要:同“邀”邀请
说如此:说明了像这种情况
问讯:打听消息
从来:从……地方来
编辑本段古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳美丽(多指植物);今义:滋味好)
交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔—(古义:隔离; 今义:时间或空间的距离)
俨然—(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘----(古义:沿 ; 今义:延长.延伸)
津----(古义:渡口.问津指探访. 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
编辑本段词类活用
异:形容词用为动词的意动用法,对…
感到诧异.
前:方位名词作状语,向前.
穷:形容词用作动词,
穷尽,走到尽头.
焉:兼词,“于之”,即“从这里”.
志:用符号做标记,动词.
未果,果:名词作动词,实现
编辑本段一词多义
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
向:以前 寻向所志
对着 眈眈相向
编辑本段多词一义
文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义.有:'便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思."不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思
编辑本段同义词
都——1)悉:悉如外人
2)皆:皆叹惋
3)咸:咸来问讯
4)并:并怡然自乐
沿------1)缘:缘溪行
2)扶:便扶向路
编辑本段文言句式:
(1)判断句
南阳刘子骥,高尚士也.(“也”表判断)
(2)省略句
1.山有小口,仿佛若有光.(应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语).
2.便舍船,从口入.(句前省略主语“渔人”).
3.初极狭,才通人.(句前省略主语“山洞”).
4.问所从来.(应为“问之所从来”,省略宾语).
5.便要还家.(应为“便要之还家”,省略宾语).
编辑本段文中衍生出来的成语
世外桃源
成语典故: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方.
成语例句: 在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音.(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
豁然开朗
成语典故: 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领悟了一个道理.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“极初狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.”
成语例句: 宝玉豁然开朗笑道:“很是,很是.(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
怡然自乐
成语典故: 怡然:安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并依然自乐.”
成语例句: 刘厚守听了,怡然自乐,坐在椅子上,尽兴地把身子乱摆,一声也不响.(清·李宝嘉《官场现形记》)
无人问津
成语典故: 问津:询问渡口.比喻没有人来探问、尝试或购买.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.”
成语例句: 这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本无人问津.
鸡犬相闻
成语典故: 每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通.鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人.”
成语例句: 乡下景色很美,鸡犬相闻,呈现出一派和谐的景象.
阡陌交通
成语典故:田间小路交错相通.阡陌,田间小路.
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通.鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人.”
成语例句:那一片片水稻田中,阡陌交通,掩映着农家的自在.
黄发垂髫
成语典故:指老人和小孩.黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人.垂髫,垂下来的头发,用来指小孩.
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”黄发垂髫,并怡然自乐.”
落英缤纷
成语典故:落花纷纷.缤纷,纷纷.成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.”
陶渊明:(约365-427)东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人.我国第一位田园诗人.山水田园派创始人.后世称他为:“百世田园之主,千古隐逸之宗.”
太元:公元376~396年,晋孝武帝年号. 是东晋孝武帝司马曜的第二个年号,共计21年.
武陵:晋郡名,治所在今湖南常德一带.
缘:循,沿着.
落英:坠落的花瓣
缤纷:繁多而纷乱的样子.
异:惊异,诧异.这里的意思是“对……感到诧异”.
穷其林:走到那片林子的尽头.穷,尽.
才:仅.
才通人:仅容一人通过.
豁然:一下子
开朗:开阔而明亮
旷:空阔,宽阔.
俨然:整齐的样子.
属:类.
阡陌交通:田间小路交错相通.南北小路叫阡,东西小路叫陌.
鸡犬相闻:(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音.
着:穿着
悉:全都.
黄发:黄色的头发,旧说是长寿的象征.这里借指老人.
垂髫(tiáo):借指儿童.髫,古代小孩的垂发.
咸:都.讯:消息.
邑人:同县的人
绝境:与世隔绝的地方.
间隔:隔绝,不同音信.
乃:竟然.
无论:不要说、更不必说.
为具言:为(桃花源中的人)详细地说出.
为:对,向.
具:同“俱”,完全,详尽.
延:邀请.
语云:对(他)说.“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉
既:已经,以后
便扶向路:就沿着原来的路(回去).
扶:沿着、顺着.
向:原先.
处处志之,志:名词作动词,做标记.
郡下:指武陵郡城下.
诣:拜见
得:取得,获得,文中是找到的意思.
刘子骥:名驎(lín)之,《晋书》隐逸传》里说他“好游山泽”.
规:计划,打算.
未果:没有实现
寻:随即,不久.
遂:终于
问津:问路,访求.津,渡口.
落英缤纷:落花繁多的样子.
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.
仿佛:隐隐约约,形容看的不真切.
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子.
相闻:可以互相听到.
要:同“邀”邀请
说如此:说明了像这种情况
问讯:打听消息
从来:从……地方来
编辑本段古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳美丽(多指植物);今义:滋味好)
交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔—(古义:隔离; 今义:时间或空间的距离)
俨然—(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘----(古义:沿 ; 今义:延长.延伸)
津----(古义:渡口.问津指探访. 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
编辑本段词类活用
异:形容词用为动词的意动用法,对…
感到诧异.
前:方位名词作状语,向前.
穷:形容词用作动词,
穷尽,走到尽头.
焉:兼词,“于之”,即“从这里”.
志:用符号做标记,动词.
未果,果:名词作动词,实现
编辑本段一词多义
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
向:以前 寻向所志
对着 眈眈相向
编辑本段多词一义
文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义.有:'便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思."不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思
编辑本段同义词
都——1)悉:悉如外人
2)皆:皆叹惋
3)咸:咸来问讯
4)并:并怡然自乐
沿------1)缘:缘溪行
2)扶:便扶向路
编辑本段文言句式:
(1)判断句
南阳刘子骥,高尚士也.(“也”表判断)
(2)省略句
1.山有小口,仿佛若有光.(应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语).
2.便舍船,从口入.(句前省略主语“渔人”).
3.初极狭,才通人.(句前省略主语“山洞”).
4.问所从来.(应为“问之所从来”,省略宾语).
5.便要还家.(应为“便要之还家”,省略宾语).
编辑本段文中衍生出来的成语
世外桃源
成语典故: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方.
成语例句: 在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音.(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
豁然开朗
成语典故: 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领悟了一个道理.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“极初狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.”
成语例句: 宝玉豁然开朗笑道:“很是,很是.(清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
怡然自乐
成语典故: 怡然:安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并依然自乐.”
成语例句: 刘厚守听了,怡然自乐,坐在椅子上,尽兴地把身子乱摆,一声也不响.(清·李宝嘉《官场现形记》)
无人问津
成语典故: 问津:询问渡口.比喻没有人来探问、尝试或购买.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.”
成语例句: 这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本无人问津.
鸡犬相闻
成语典故: 每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象.
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通.鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人.”
成语例句: 乡下景色很美,鸡犬相闻,呈现出一派和谐的景象.
阡陌交通
成语典故:田间小路交错相通.阡陌,田间小路.
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通.鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人.”
成语例句:那一片片水稻田中,阡陌交通,掩映着农家的自在.
黄发垂髫
成语典故:指老人和小孩.黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人.垂髫,垂下来的头发,用来指小孩.
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”黄发垂髫,并怡然自乐.”
落英缤纷
成语典故:落花纷纷.缤纷,纷纷.成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:”忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.”
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