〖世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提是乐阿兰那行。〗阿南那梵语。唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者。

Question

　〖世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提是乐阿兰那行。〗
　　阿南那梵语。唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者。为除去有所得心也。若存有所得心。即是有诤。有诤即非清净道。常得无所得心。即是无诤行也。

Answer 1

这是如实描述见道后的自住境界——不再起遍计执。如果看不同版本的翻译，更容易对照理解一些：
《大般若波罗蜜多经卷第五百七十七》
三藏法师玄奘奉诏译
善现。若诸菩萨摩诃萨不应说言有情想转。如是命者想。士夫想。补特伽罗想。意生想。摩纳婆想。作者想。受者想转当知亦尔。何以故。善现。无有少法名为发趣菩萨乘者。
《金刚般若波罗蜜经》　陈天竺三藏真谛译
如是涅槃无量众生已。无一众生被涅槃者。何以故。须菩提。若菩萨有众生想。即不应说名为菩萨。何以故。须菩提。一切菩萨无我想众生想寿者想受者想
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