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劝学中的故书者,政事之纪也；诗者,中声之所止也；礼者,法之大分,类之纲纪也.如题
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劝学中的 故书者,政事之纪也；诗者,中声之所止也；礼者,法之大分,类之纲纪也.
如题
如题
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《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰.《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了.
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