马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使
马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张
A .极大冲击了罗马天主教会的权威???? B .提倡信仰绝对自由
C .主要针对基督教的禁欲主义???????? D .得到了德国各阶层的支持
分 析:
依据材料“圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要”可知马丁·路德强调因信称义,信仰得救,由此否定了天主教会的权威
考点:
西方人文精神的起源与发展·神权下的自我·宗教改革
射阳山人濂溪先生青莲居士烟波钓徒乡山居士至圣先师随园主人五柳先生六一居士半山老人湖海散人少陵野老四 2020-06-09 …
阅读下列材料:材料1:尝谓三教之大,其不可遗也。行五常、正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守 2020-06-23 …
庄子与自己在胠箧中说圣人不死,大盗不止的主张矛盾吗庄子也算是圣人吧,他去抨击所谓的仁义,主张绝圣弃智 2020-11-03 …
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何 2020-11-05 …
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何 2020-11-05 …
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学……出入于佛、老者久之。及至居夷处困动心忍性因念圣人处此更有何道?忽悟 2020-11-05 …
英语翻译先生之学,始泛滥于词章.继而遍读考亭之书,循序格物.顾物理吾心,终判为二,无所得入.于是,出 2020-11-05 …
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何 2020-12-09 …
黄宗羲评价某先贤时说:“先生之学……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此更有何道 2020-12-09 …
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久矣。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何 2020-12-14 …