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里的那些话,不是孔子所说的?是虚构?如:庄子·人间世,仲尼(即,孔子)说:“德荡乎名,知出乎争.名也者,相轧也;知也者,争之器也”“虚者心斋也”等等,跟儒家主张不同的.若是虚构的话,
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里的那些话,不是孔子所说的?是虚构?
如:庄子·人间世,仲尼(即,孔子)说:“德荡乎名,知出乎争.名也者,相轧也;知也者,争之器也”“虚者心斋也”等等,跟儒家主张不同的.
若是虚构的话,庄子也不必非要写成孔子所说呀?
如:庄子·人间世,仲尼(即,孔子)说:“德荡乎名,知出乎争.名也者,相轧也;知也者,争之器也”“虚者心斋也”等等,跟儒家主张不同的.
若是虚构的话,庄子也不必非要写成孔子所说呀?
▼优质解答
答案和解析
就我的观点看来,《人间世》属于《庄子》内篇范畴,应该不是庄子虚构.
这里所表达出来的观点确实与一般意义上的儒家思想有点差距,但是我们还要看孔子本人所置身的环境和他的遭遇.
第一,在现实层面上孔子是一个失败者,他没有机会实现自己对社会的理想规划,所以他也常常发点牢骚,这个在《论语》里也有所表现,比如他说:“用之则行,舍之则藏.”第二,孔子的处世哲学中最重要的是“中庸”,明哲保身也是其中一义(虽然相对于道家思想这不是重点、核心).第三,庄子在这里探讨的是人如何在“人类社会”中求得全身,自由,他拿来孔子的一些言论目的不是研究孔子的思想观点,而是以此为突破口,要表达自己的处世哲学.
但是,从现实社会看来,他的道路也未必行得通.
这里所表达出来的观点确实与一般意义上的儒家思想有点差距,但是我们还要看孔子本人所置身的环境和他的遭遇.
第一,在现实层面上孔子是一个失败者,他没有机会实现自己对社会的理想规划,所以他也常常发点牢骚,这个在《论语》里也有所表现,比如他说:“用之则行,舍之则藏.”第二,孔子的处世哲学中最重要的是“中庸”,明哲保身也是其中一义(虽然相对于道家思想这不是重点、核心).第三,庄子在这里探讨的是人如何在“人类社会”中求得全身,自由,他拿来孔子的一些言论目的不是研究孔子的思想观点,而是以此为突破口,要表达自己的处世哲学.
但是,从现实社会看来,他的道路也未必行得通.
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