今天应该怎样研究儒学?儒学大师杜维明曾有这样一段表述:究竟“儒学发展的前景如何”、“儒学有没有第三期发展的可能”、“儒学应否发展”之类的设问是属于哪
今天应该怎样研究儒学?儒学大师杜维明曾有这样一段表述:
究竟“儒学发展的前景如何”、“儒学有没有第三期发展的可能”、“儒学应否发展”之类的设问是属于哪一种形态的课题?为了提高我们在方法学上的反思能力,我们必须把这类设问摆在全球社群的宏观背景中。也许采取高屋建瓴的视野、从理解“现代精神”下手比较容易突破大中华沙文主义的限制。这项工作是艰巨的。要想在方法学上有所突破确实困难重重,但如求速效而采捷径则必然达不到目的。我们应邀请在欧美学术界对现代化理论、现代性主义和现代精神内涵有深刻理解的大师大德,如芝加哥的希尔斯(EdWard Shils)、希伯来的爱森斯达(Shimuel N.Eisenstadt)、海德堡的史鲁克特(Wolfgang Schluchter)及波士顿的柏格(Peter Berger)积极参与其事,和他们进行长期互惠的沟通,以细水长流的方式提升现代儒学论说的理论水平。
在以上言论中,杜维明先生认为儒学研究应该注意提高哪个方面的水平?如何进行提高?
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