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古文所以的用法是三者,非所以养德也1是三者,非所以养德也2原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣这两句里的所以的用法相同么?若不同,各自什么意思呢?古文里句子出现所
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古文 所以 的用法 是三者,非所以养德也
1是三者,非所以养德也
2原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣
这两句里的所以 的用法 相同么 ? 若不同,各自什么意思呢 ?古文里句子出现所以时和现代汉语一样么 ?是看成一个词组吧,还是分开各自有各自的意思呢 ?
1是三者,非所以养德也
2原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣
这两句里的所以 的用法 相同么 ? 若不同,各自什么意思呢 ?古文里句子出现所以时和现代汉语一样么 ?是看成一个词组吧,还是分开各自有各自的意思呢 ?
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答案和解析
1.是三者,非所以养德也,所以是“用以,用来”的意思
2.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣,所以是“……的原因”的意思
古文中的所以和现代汉语中是不同的,不过像“忘乎所以”这个词,所以则指举动或状况
所以不能一概而论的,学习古文,也要擅于联系上下文去理解
2.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣,所以是“……的原因”的意思
古文中的所以和现代汉语中是不同的,不过像“忘乎所以”这个词,所以则指举动或状况
所以不能一概而论的,学习古文,也要擅于联系上下文去理解
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