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下列各句中加点的成语使用恰当的一句是()A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。B.目前我国
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A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 |
B.目前我国许多企业精于营销策划、广告创意,但却疏于品牌战略管理,这导致不少中国品牌陷于昙花一现的宿命。有人统计,中国品牌的平均寿命只有7.5年。 |
C.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。 |
D.在久居内陆的人眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小就生长在海边的人,早已司空见惯了归帆片片、鸥影点点。 |
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A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 |
B.目前我国许多企业精于营销策划、广告创意,但却疏于品牌战略管理,这导致不少中国品牌陷于昙花一现的宿命。有人统计,中国品牌的平均寿命只有7.5年。 |
C.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。 |
D.在久居内陆的人眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小就生长在海边的人,早已司空见惯了归帆片片、鸥影点点。 |
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A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 |
B.目前我国许多企业精于营销策划、广告创意,但却疏于品牌战略管理,这导致不少中国品牌陷于昙花一现的宿命。有人统计,中国品牌的平均寿命只有7.5年。 |
C.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。 |
D.在久居内陆的人眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小就生长在海边的人,早已司空见惯了归帆片片、鸥影点点。 |
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A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 |
B.目前我国许多企业精于营销策划、广告创意,但却疏于品牌战略管理,这导致不少中国品牌陷于昙花一现的宿命。有人统计,中国品牌的平均寿命只有7.5年。 |
C.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。 |
D.在久居内陆的人眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小就生长在海边的人,早已司空见惯了归帆片片、鸥影点点。 |
A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 |
B.目前我国许多企业精于营销策划、广告创意,但却疏于品牌战略管理,这导致不少中国品牌陷于昙花一现的宿命。有人统计,中国品牌的平均寿命只有7.5年。 |
C.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。 |
D.在久居内陆的人眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小就生长在海边的人,早已司空见惯了归帆片片、鸥影点点。 |
▼优质解答
答案和解析
B |
B
B
B
B
B A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。 |
A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。
A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。
A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。
A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。
A“不绝如缕”,形容局势危急,也形容声音细微悠长,用于此处不恰当;C“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助,该成语适用范围要注意一是用于两人之间,二是要处于困境中,句中成语是误用了D“司空见惯”不能带宾语。
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