北宋张载说：“有象斯有对,对必反其为；有反斯有仇,仇必和而解.”这个观点的主张是A.否认了矛盾的普遍性B.否认了矛盾双方的斗争性C.与唯物辩证法是完全一致的D.肯定了矛盾双方的统一

Question

北宋张载说：“有象斯有对,对必反其为；有反斯有仇,仇必和而解.”这个观点的主张是
A.否认了矛盾的普遍性
B.否认了矛盾双方的斗争性
C.与唯物辩证法是完全一致的
D.肯定了矛盾双方的统一性
（答案是D,为什么,求详解）

Answer 1

原文：凡可状皆有也,凡有皆象也.凡象皆气也.气本之虚则湛,感而生则聚而有象.有象斯有对,对必反其为；有反斯有仇,仇必和而解.
可状,就是可以形容的,可以观察到的事物物质.“对”指矛盾的对立面.“仇”指对立面的斗争.
“和”指对立双方统一体的平衡和和谐.二气交感聚而有象,一旦有象便有其对立面,有对立面就会有相反的运动.因而便会有斗争.而斗争的结果便是形成统一体的平衡和和谐.
所以,这一观点主张的是D