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“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出()A.宋明对外来文
历史
北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
政治
——求同存异——以我为主——
阅读下列材料:材料一北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”材料二南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾言“
其他
理,灭人欲”。 材料三
阅读材料,回答问题。材料一北宋大学问家、理学的莫基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(1)材
历史
“阳为道学,阴为富贵,被服儒
读文答题。艰难困苦,玉汝于成①北宋哲学家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”这句话后来成为很多名人发愤努力的座右铭,就是“艰
语文
是至理名言。 ③往往有
中国传统文化中有许多值得我们借鉴的思想成果。
北宋张载说
:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙.太和》)这个观点的主张是A.否认了矛盾
政治
性 C.与唯物辨证法是
北宋张载说
:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙.太和》)这个观点的主张是A.否认了矛盾
政治
双方的斗争性 C .
阅读材料,回答问题。材料一北宋大学问家、理学的莫基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(1)材料一体现了古代文人怎样的人格
历史
若狗彘”;他认为人皆有私,“
阅读下列材料:材料一北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”材料二南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾
历史
灭人欲”。 材料三 明末
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”
历史
反映了经世致用的学风
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