华夏中的华出自什么典故?

Question

华夏 中的 华 出自什么典故?

Answer 1

　　汉族和中国的古称,孔颖达《春秋左传正义》：“服章之美,谓之华,礼仪之大,故称夏.” 文献有“诸夏”之称,乃“诸多夏国”、“华夏列国”之义,非为“华夏”之别称.元前2100～前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝. 　　公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面.汉族于先秦时自称华夏,华夏族.从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称. 　　“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”.
　　中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华
　　孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大,故称夏；有服章之美,谓之华.” 　　梅颐《伪孔传》：“冕服采装曰华,大国曰夏”. 　　《尚书正义》：“冕服华章曰华,大国曰夏”. 　　在这些先儒注解中可见,古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔为夏.从字义上来讲,“华”字有服饰纹章美丽的含义,“夏”字有疆域广阔的意义,连起来的确是个美好的词.实际上,“美”字本义就有“疆域广阔”的意思.“美”从羊从大.“大”指国土辽阔,“羊”指生活在这片辽阔国土上的人民,称赞他们驯顺如羊.“美”的字典义为“味甘”,这是转义,因为古代帝王视治大国为烹小鲜,故有此转义.