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Question

任末好学勤记具体体现在什么地方?急用!
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Answer 1

《任末好学勤记》告诉了我们学习中要注意的很关键的问题：一是“不动笔墨不动书”,“好记性不如烂笔头”,随时记录,这是读书的好方法；二是读书应有选择,“非圣人之言不视”,其意是应读好的、有益的书.人生的本质是劳动,劳动是积累知识的途径.《赵普》原文:普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨家人发箧视之,《论语》二十篇也.普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.宋初,在相位者多龌龊循默普刚毅果断,未有其比.尝奏荐某人为某官,太祖不用.普明日复奏其人亦不用.明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而 拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.《赵普》译文：赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.任末和赵普在求学上有相同的地方.
你可以自己再精炼.