早教吧作业答案频道 -->语文-->
《任末好学勤记》与《送东阳马生序》中“以”的用法不同的一项:A.无从致书以观B.计日以还C、提起衣裳,以记其事D、常以净衣易之四个“以”分别是什么意思
题目详情
《任末好学勤记》与《送东阳马生序》中“以”的用法不同的一项:
A.无从致书以观
B.计日以还
C、提起衣裳,以记其事
D、常以净衣易之
四个“以”分别是什么意思
A.无从致书以观
B.计日以还
C、提起衣裳,以记其事
D、常以净衣易之
四个“以”分别是什么意思
▼优质解答
答案和解析
A.无从致书以观 以:用来
B.计日以还 以:是连词“而”的意思,不用翻译.
C、提起衣裳,以记其事 以:用来
D、常以净衣易之 以:用来
所以选择B.
觉得好请及时采纳,
B.计日以还 以:是连词“而”的意思,不用翻译.
C、提起衣裳,以记其事 以:用来
D、常以净衣易之 以:用来
所以选择B.
觉得好请及时采纳,
看了 《任末好学勤记》与《送东阳马...的网友还看了以下:
欣赏历代名人们对陶渊明的品评,然后根据你对课文的理解写出你心目中的陶渊明。苏东坡:欲仕则仕,不以求 2020-06-09 …
求孟子论治民翻译~孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆 2020-06-14 …
阅读下面《孟子》选段,回答问题。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧 2020-06-14 …
《宋史•志第一百一十四职官一》记载:居其官不知其职,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、有差遣 2020-06-25 …
据《宋史·志第一百一十四·职官一》记载:居其官不知其职者,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、 2020-06-26 …
据《宋史•志第一百一十四•职官一》记载:居其官不知其职者,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、 2020-07-06 …
求孟子论治民翻译~孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆 2020-07-11 …
《宋史•志第一百一十四职官一》记载:居其官不知其职,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、有差遣。 2020-11-10 …
英语翻译子思自齐反卫,卫君馆而问曰:「先生、鲁国之士,然不以卫之褊小,犹步玉趾而慰存之,愿有赐於寡人 2020-11-15 …
《宋史•志第一百一十四职官一》记载:居其官不知其职,十常八九。其官人受授之别,则有官、有职、有差遣。 2020-12-17 …