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《论语·子之武城》求解!子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也.”子曰:“二三子,偃之言是也
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《论语·子之武城》求解!
子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也.”子曰:“二三子,偃之言是也.前言戏之耳.”
“昔者偃也闻诸夫子曰”中的“诸”字,资料上说:兼词“之于”,介词从;之,代后面的话.啥意思?我同学说这个“诸”可以译成“这些”,就是“我曾经从这些夫子那里听说”,怎么怪怪的?这个“诸”究竟怎么解释?
子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也.”子曰:“二三子,偃之言是也.前言戏之耳.”
“昔者偃也闻诸夫子曰”中的“诸”字,资料上说:兼词“之于”,介词从;之,代后面的话.啥意思?我同学说这个“诸”可以译成“这些”,就是“我曾经从这些夫子那里听说”,怎么怪怪的?这个“诸”究竟怎么解释?
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答案和解析
原文:
17.4子之武城(1),闻弦歌之声(2),夫子莞尔而笑曰(3)∶“割鸡焉用牛刀(4)?”子游对曰(5)∶“昔者(6),偃也闻诸夫子曰(7)∶‘君子学道则爱人(8),小人学道则易使也(9).’”子曰∶“二三子(10)!偃之言是也(11),前言戏之耳(12)!”
注释:
(1)子:指孔子.之:前往.武城:地名,当时子游正担任这里的行政长官.(2)闻:听到.弦歌:弹琴唱歌.(3)夫子:指孔子.莞(wan3)尔:微笑的样子.(4)割:宰杀.焉:哪里.(5)子游:姓言,名偃,字子游,孔子弟子.对:回答.(6)昔:从前.(7)诸:“之於”合音,“之”指“这样的话”,“於”是“从”的意思.(8)君子:此指官员.学道:学习大道,礼是德的主要体现,乐是道的主要体现.(9)小人:此指平民百姓.易使:按字面解释是指容易支使,但实际意思是使他们做事会做得更好.(10)二三子:你们几个人.(11)是:正确.(12)前言:我前面说的话.戏之:跟你们说笑话.
译文:
孔子来到(弟子言偃正在治理着的)武城这个地方,听到了音乐歌曲的声音,孔子微微地笑着说:“宰鸡哪里有必要使用宰牛的刀呢?”弟子子游回答说:“以前,卜偃听到先生说过:‘君子学习大道就会爱别人,平民百姓学习大道让他们做事就会做得更好.’”孔子说:“你们几个人(注意一下)!言偃的话是对的,我前面的话是说笑话而已.”注意:孔子笑着所说,有怜惜子游才华之意,又有为礼乐不能用於国家而用於小城的惋惜之意,但这个意思不能直说,因此后面说是笑话,更不是否定子游的做法.(“易使”二字不按字面直译,而采用意译的方式.)
参考资料http://blog.zhyww.cn/group.asp?gid=59&pid=30565
17.4子之武城(1),闻弦歌之声(2),夫子莞尔而笑曰(3)∶“割鸡焉用牛刀(4)?”子游对曰(5)∶“昔者(6),偃也闻诸夫子曰(7)∶‘君子学道则爱人(8),小人学道则易使也(9).’”子曰∶“二三子(10)!偃之言是也(11),前言戏之耳(12)!”
注释:
(1)子:指孔子.之:前往.武城:地名,当时子游正担任这里的行政长官.(2)闻:听到.弦歌:弹琴唱歌.(3)夫子:指孔子.莞(wan3)尔:微笑的样子.(4)割:宰杀.焉:哪里.(5)子游:姓言,名偃,字子游,孔子弟子.对:回答.(6)昔:从前.(7)诸:“之於”合音,“之”指“这样的话”,“於”是“从”的意思.(8)君子:此指官员.学道:学习大道,礼是德的主要体现,乐是道的主要体现.(9)小人:此指平民百姓.易使:按字面解释是指容易支使,但实际意思是使他们做事会做得更好.(10)二三子:你们几个人.(11)是:正确.(12)前言:我前面说的话.戏之:跟你们说笑话.
译文:
孔子来到(弟子言偃正在治理着的)武城这个地方,听到了音乐歌曲的声音,孔子微微地笑着说:“宰鸡哪里有必要使用宰牛的刀呢?”弟子子游回答说:“以前,卜偃听到先生说过:‘君子学习大道就会爱别人,平民百姓学习大道让他们做事就会做得更好.’”孔子说:“你们几个人(注意一下)!言偃的话是对的,我前面的话是说笑话而已.”注意:孔子笑着所说,有怜惜子游才华之意,又有为礼乐不能用於国家而用於小城的惋惜之意,但这个意思不能直说,因此后面说是笑话,更不是否定子游的做法.(“易使”二字不按字面直译,而采用意译的方式.)
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