是以谓之文也,以思无益,可以为师矣的以分别是什么意思

Question

是以谓之文也,以思无益,可以为师矣的以分别是什么意思

Answer 1

一,是以谓之文也
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也－
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了.有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问.孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊.”
那时,卫国有个大夫叫孔圉（音yu）,虚心好学,为人正直.当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥（音shi）号.按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子.
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子：“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.
二,以思无益
子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
——卫灵公篇第十五
【注释】
①吾(wú)：我.②尝：曾经.③寝：睡觉.④益：好处.
【译文】
孔子说：“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,只是在冥思苦想,结果没有什么毫无益处,不如脚踏实地去学习.”
【解读】
脚踏实地地学习就是孔子强调的学习原则.如果我们只是整天冥思苦想,你就是不吃饭,不睡觉也是想不出一个结果的.只要通过学习,我们可以解决许多实际问题.
这里的学习我们可以分两层来理一是向书本学习.书本之中,有许多前人留下来的经验,我们可以用来借鉴.书本之中可以教会我们为人之道,处世之哲理,懂得人生之真谛.二是向他人向社会学习.别人有许多很好的经验,我们不妨虚心求教.这些书本所没有的知识,也是你一生受用不尽的.因此,如果我们只是不切实际的空想,倒不如脚踏实地地学习,让知识充实我们的大脑,让知识丰富我们的生活.
三,可以为师矣
温故而知新,可以为师矣.
意思：在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了.
原文出自《论语·第二章·为政篇》
子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
注释：温故而知新：故,已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）新,刚刚学到的知识.