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入开头分结尾的成语.
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入开头分结尾的成语
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▼优质解答
答案和解析
入木三分
入邦问俗
见“入国问俗”
入不敷出
收入不抵支出
入地无门
形容陷入无路可走的困境
入阁登坛
犹命相拜将.谓荣任高官显爵
入国问俗
语出《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳.”谓进入别国或一个地区,首先要问其风俗,以免抵触
入海算沙
①到海底数沙子.喻白费功夫.②又喻用力精勤
入火赴汤
喻不避艰险
入竟问禁
谓进入别国国境,先问明禁令,以免触犯.竟,“境”的古字.语本《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳.”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也.禁谓国中政教所忌.凡至竟界,当先访问主国何所禁也.”
入境问俗
谓进入一个国家或区域,先问明那里的习俗,以免触犯忌讳.语出《礼记·曲礼》:“入竟而问禁,入国而问俗.”
入理切情
合乎道理,切合实情
入门问讳
客人进门,先问主人祖先名讳,以便谈话时避之,谓之“入门问讳”.语出《礼记·曲礼上》:“入国而问俗,入门而问讳.”孔颖达疏:“‘入门而问讳’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也.”
入木三分
《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.”本谓笔力劲健,后借以喻描写或议论深刻
入情入理
完全合乎情理
入圣超凡
谓修养超越常人,达到圣人的境界
入室操戈
语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》.玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》.休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎!’”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣
入室升堂
见“入室升堂”
入死出生
形容冒着生命危险
入文出武
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅
入吾彀中
比喻在我掌握之中.彀中,弓弩射程之内
入乡问俗
进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况
入孝出弟
见“入孝出悌”
入孝出悌
语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌.’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长
入主出奴
语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛.入於彼,必出於此.入者主之,出者奴之.”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴.后因以“入主出奴”指持有门户成见
入邦问俗
见“入国问俗”
入不敷出
收入不抵支出
入地无门
形容陷入无路可走的困境
入阁登坛
犹命相拜将.谓荣任高官显爵
入国问俗
语出《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳.”谓进入别国或一个地区,首先要问其风俗,以免抵触
入海算沙
①到海底数沙子.喻白费功夫.②又喻用力精勤
入火赴汤
喻不避艰险
入竟问禁
谓进入别国国境,先问明禁令,以免触犯.竟,“境”的古字.语本《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳.”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也.禁谓国中政教所忌.凡至竟界,当先访问主国何所禁也.”
入境问俗
谓进入一个国家或区域,先问明那里的习俗,以免触犯忌讳.语出《礼记·曲礼》:“入竟而问禁,入国而问俗.”
入理切情
合乎道理,切合实情
入门问讳
客人进门,先问主人祖先名讳,以便谈话时避之,谓之“入门问讳”.语出《礼记·曲礼上》:“入国而问俗,入门而问讳.”孔颖达疏:“‘入门而问讳’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也.”
入木三分
《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.”本谓笔力劲健,后借以喻描写或议论深刻
入情入理
完全合乎情理
入圣超凡
谓修养超越常人,达到圣人的境界
入室操戈
语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》.玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》.休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎!’”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣
入室升堂
见“入室升堂”
入死出生
形容冒着生命危险
入文出武
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅
入吾彀中
比喻在我掌握之中.彀中,弓弩射程之内
入乡问俗
进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况
入孝出弟
见“入孝出悌”
入孝出悌
语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌.’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长
入主出奴
语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛.入於彼,必出於此.入者主之,出者奴之.”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴.后因以“入主出奴”指持有门户成见
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