董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其

Question

董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．天人感应，天人合一	B．仁者爱人，民贵君轻
C．罢黜百家，独尊儒术	D．君权神授

董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．天人感应，天人合一	B．仁者爱人，民贵君轻
C．罢黜百家，独尊儒术	D．君权神授

董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．天人感应，天人合一	B．仁者爱人，民贵君轻
C．罢黜百家，独尊儒术	D．君权神授

A．天人感应，天人合一 B．仁者爱人，民贵君轻 C．罢黜百家，独尊儒术 D．君权神授 A．天人感应，天人合一 B．仁者爱人，民贵君轻 A．天人感应，天人合一 B．仁者爱人，民贵君轻 C．罢黜百家，独尊儒术 D．君权神授 C．罢黜百家，独尊儒术 D．君权神授

Answer 1

A

解析
分 析：
根据题干“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”可知是强调上天的力量，规劝统治者施行仁政，B不符，这主要是孟子的主张，且不是材料的核心思想；C不对，这是董仲舒强调思想上的统一，与题干不符；D不对，材料的主要目的是希望对君主有一定的约束。

考点：
本题考查儒学。

点评：
认真阅读材料是做好材料型选择题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键词语，提取有效信息，排除无效信息。二是联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。

A

A A

解析
分 析：
根据题干“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”可知是强调上天的力量，规劝统治者施行仁政，B不符，这主要是孟子的主张，且不是材料的核心思想；C不对，这是董仲舒强调思想上的统一，与题干不符；D不对，材料的主要目的是希望对君主有一定的约束。

考点：
本题考查儒学。

点评：
认真阅读材料是做好材料型选择题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键词语，提取有效信息，排除无效信息。二是联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。

解析
分 析：
根据题干“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”可知是强调上天的力量，规劝统治者施行仁政，B不符，这主要是孟子的主张，且不是材料的核心思想；C不对，这是董仲舒强调思想上的统一，与题干不符；D不对，材料的主要目的是希望对君主有一定的约束。

考点：
本题考查儒学。

点评：
认真阅读材料是做好材料型选择题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键词语，提取有效信息，排除无效信息。二是联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。
分 析：
根据题干“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”可知是强调上天的力量，规劝统治者施行仁政，B不符，这主要是孟子的主张，且不是材料的核心思想；C不对，这是董仲舒强调思想上的统一，与题干不符；D不对，材料的主要目的是希望对君主有一定的约束。

考点：
本题考查儒学。

点评：
认真阅读材料是做好材料型选择题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键词语，提取有效信息，排除无效信息。二是联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。