阅读下面的文字,完成1—4题。三更有梦书当枕祝勇读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗
阅读下面的文字,完成1—4题。
三更有梦书当枕
祝 勇
读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来,抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过,熨平心上的每一条褶皱。
心境摇曳不可读书,功利浮躁不可读书,灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来,心无旁骛,仿佛人于树下禅定,风声雨声车声马声,无一入其耳;酒色财气,无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
于幽美如诗情琴韵的意境之外读书,看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己,专拣市声嘈杂之处读书,常激赏赞叹,这种大境界,非常人所能修得。看来,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。求生存的匆促步履,打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处,慵读几页书,犒赏一下干渴的灵魂,总不为过吧?可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪,使你无处躲藏。日常的喧嚣里,早已不进须臾的宁静。
所以深夜是最宜于读书的时候。这时,人已去,茶已凉,片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟,喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水,佳期如梦,捻亮床头一盏青灯,取一个舒适的姿势,或躺或坐,罗衾掩住半个身子就可以了。
书是选好的,就放在枕下,不必从书架上查取。用不着书签指路,一下就能翻到要看的地方,对于一个真正的读书人来说,这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看,若是情节极佳的小说,可以一口气读上三五十页;若是散文,品上几篇也就够了,不必太多。像少年时读书那样,不眨眼看到天明,是不可能的。因为明天一早,还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈。不再去想那些,用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符,已经令我感到自豪,哪怕只读三五页,也已满足,关键是获得一份安然的心境,心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。
想起英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天天气很好,格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎,笑闹之声由窗子潜入寂静的室内,雷夫人却独自静坐在窗子旁,阅读柏拉图的《苏格拉底之死》的精彩篇章。作家十分好奇,格雷夫人回答作家说:“他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到多。”“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”这是汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话,信然。
我常常被书感动着,被友情感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着,被优秀人物感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地,书于我就像天空于小鸟……
窗外夜色渐深,疲倦渐浓。合上书本,塞于枕下,坦然入眠。三更有梦书当枕,纵然明日有万劫不复的灾难等着,在梦乡里,仍会为一枕书香而露出一丝无忧的微笑。
(摘自《读者》2007年第15期,有删改)
1.文章开篇说“读书需要一种心境”。从文章内容看,这是一种怎样的心境?
答:
2.作者在第三段引用了伟人到闹市读书的事例,这一事例在文章中有什么作用?
答:
3.请结合文章内容,说说下面两个句子原本的意思,并说说文章引用它们的目的是什么。
(1) 徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
答:
(2) 汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话:“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”
答:
4.请你从全文着眼,评价作者以“三更有梦书当枕”作为文章的标题的好处。
答:
阅读下面的文字,完成1—4题。
三更有梦书当枕
祝 勇
读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来,抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过,熨平心上的每一条褶皱。
心境摇曳不可读书,功利浮躁不可读书,灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来,心无旁骛,仿佛人于树下禅定,风声雨声车声马声,无一入其耳;酒色财气,无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
于幽美如诗情琴韵的意境之外读书,看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己,专拣市声嘈杂之处读书,常激赏赞叹,这种大境界,非常人所能修得。看来,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。求生存的匆促步履,打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处,慵读几页书,犒赏一下干渴的灵魂,总不为过吧?可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪,使你无处躲藏。日常的喧嚣里,早已不进须臾的宁静。
所以深夜是最宜于读书的时候。这时,人已去,茶已凉,片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟,喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水,佳期如梦,捻亮床头一盏青灯,取一个舒适的姿势,或躺或坐,罗衾掩住半个身子就可以了。
书是选好的,就放在枕下,不必从书架上查取。用不着书签指路,一下就能翻到要看的地方,对于一个真正的读书人来说,这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看,若是情节极佳的小说,可以一口气读上三五十页;若是散文,品上几篇也就够了,不必太多。像少年时读书那样,不眨眼看到天明,是不可能的。因为明天一早,还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈。不再去想那些,用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符,已经令我感到自豪,哪怕只读三五页,也已满足,关键是获得一份安然的心境,心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。
想起英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天天气很好,格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎,笑闹之声由窗子潜入寂静的室内,雷夫人却独自静坐在窗子旁,阅读柏拉图的《苏格拉底之死》的精彩篇章。作家十分好奇,格雷夫人回答作家说:“他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到多。”“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”这是汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话,信然。
我常常被书感动着,被友情感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着,被优秀人物感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地,书于我就像天空于小鸟……
窗外夜色渐深,疲倦渐浓。合上书本,塞于枕下,坦然入眠。三更有梦书当枕,纵然明日有万劫不复的灾难等着,在梦乡里,仍会为一枕书香而露出一丝无忧的微笑。
(摘自《读者》2007年第15期,有删改)
1.文章开篇说“读书需要一种心境”。从文章内容看,这是一种怎样的心境?
答:
2.作者在第三段引用了伟人到闹市读书的事例,这一事例在文章中有什么作用?
答:
3.请结合文章内容,说说下面两个句子原本的意思,并说说文章引用它们的目的是什么。
(1) 徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
答:
(2) 汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话:“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”
答:
4.请你从全文着眼,评价作者以“三更有梦书当枕”作为文章的标题的好处。
答:
阅读下面的文字,完成1—4题。
三更有梦书当枕
祝 勇
读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来,抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过,熨平心上的每一条褶皱。
心境摇曳不可读书,功利浮躁不可读书,灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来,心无旁骛,仿佛人于树下禅定,风声雨声车声马声,无一入其耳;酒色财气,无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
于幽美如诗情琴韵的意境之外读书,看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己,专拣市声嘈杂之处读书,常激赏赞叹,这种大境界,非常人所能修得。看来,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。求生存的匆促步履,打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处,慵读几页书,犒赏一下干渴的灵魂,总不为过吧?可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪,使你无处躲藏。日常的喧嚣里,早已不进须臾的宁静。
所以深夜是最宜于读书的时候。这时,人已去,茶已凉,片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟,喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水,佳期如梦,捻亮床头一盏青灯,取一个舒适的姿势,或躺或坐,罗衾掩住半个身子就可以了。
书是选好的,就放在枕下,不必从书架上查取。用不着书签指路,一下就能翻到要看的地方,对于一个真正的读书人来说,这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看,若是情节极佳的小说,可以一口气读上三五十页;若是散文,品上几篇也就够了,不必太多。像少年时读书那样,不眨眼看到天明,是不可能的。因为明天一早,还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈。不再去想那些,用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符,已经令我感到自豪,哪怕只读三五页,也已满足,关键是获得一份安然的心境,心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。
想起英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天天气很好,格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎,笑闹之声由窗子潜入寂静的室内,雷夫人却独自静坐在窗子旁,阅读柏拉图的《苏格拉底之死》的精彩篇章。作家十分好奇,格雷夫人回答作家说:“他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到多。”“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”这是汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话,信然。
我常常被书感动着,被友情感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着,被优秀人物感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地,书于我就像天空于小鸟……
窗外夜色渐深,疲倦渐浓。合上书本,塞于枕下,坦然入眠。三更有梦书当枕,纵然明日有万劫不复的灾难等着,在梦乡里,仍会为一枕书香而露出一丝无忧的微笑。
(摘自《读者》2007年第15期,有删改)
1.文章开篇说“读书需要一种心境”。从文章内容看,这是一种怎样的心境?
答:
2.作者在第三段引用了伟人到闹市读书的事例,这一事例在文章中有什么作用?
答:
3.请结合文章内容,说说下面两个句子原本的意思,并说说文章引用它们的目的是什么。
(1) 徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
答:
(2) 汉代学人王符在《潜夫论》中所论说的话:“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”
答:
4.请你从全文着眼,评价作者以“三更有梦书当枕”作为文章的标题的好处。
答:
此题考查考生“理解文中重要句子的含意”的能力。能力层级为B。实际上,此题答案是对文章第一、二段内容的整合,第一段是正面总说,第二段强调读书不可有功利浮躁之心。 2.引用伟人到闹市读书的事例,是为了说明这种大境界非常人所能修得,因此,常人在日常喧嚣里。很难找到读书氛围,从而说明,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。
此题考查考生“分析概括作者在文中的观点态度”的能力,能力层级为C。在这里伟人(即毛泽东)的事例,与作者的观点并非正面与反面的论证关系,而是为了引出说明常人难有伟人的境界,而常人需要的读书环境又很难得到的事实。 3.(1)徐燕谋的话本是称赞钱钟书先生寻找北海西山这样的风景胜地来作为阅读好书的佳境。文章引用该句的目的是为了说明读书要有好的心境和意境。 (2)王符这句话原本的意思是说要在世上求道,最好的途径是读经典书籍。文章引用此话的目的是为了说明一本好书,能让人得到快乐和教益。
此题是一道综合考查试题,既考查考生“理解文中重要句子的含意”的能力,又考查考生“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。引用名人名言,这也是一种说理性文章的论证方法,因此回答时先要找到它所针对的作者的观点的语句,再来组织语言。 4.作者以“三更有梦书当枕”为标题非常恰当精妙,斟为它涵盖了文章的三大内容:一是“三更”体现读书要求安静的氛围;二是说明读书不求多不求速,只求获得一份安然入梦的心境;三是说明好书能让人忘忧,给人快乐。同时,这个标题的语言表意具体,富有诗意美。
此题考查考生“鉴赏文学作品的表达技巧”的能力。能力层级为E。标题是文章的眼睛,好的标题不但有统率全文、概括中心的作用,而且还能为文章增添文采。回答此题需要从这两方面思考。
此题考查考生“理解文中重要句子的含意”的能力。能力层级为B。实际上,此题答案是对文章第一、二段内容的整合,第一段是正面总说,第二段强调读书不可有功利浮躁之心。 2.引用伟人到闹市读书的事例,是为了说明这种大境界非常人所能修得,因此,常人在日常喧嚣里。很难找到读书氛围,从而说明,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。
此题考查考生“分析概括作者在文中的观点态度”的能力,能力层级为C。在这里伟人(即毛泽东)的事例,与作者的观点并非正面与反面的论证关系,而是为了引出说明常人难有伟人的境界,而常人需要的读书环境又很难得到的事实。 3.(1)徐燕谋的话本是称赞钱钟书先生寻找北海西山这样的风景胜地来作为阅读好书的佳境。文章引用该句的目的是为了说明读书要有好的心境和意境。 (2)王符这句话原本的意思是说要在世上求道,最好的途径是读经典书籍。文章引用此话的目的是为了说明一本好书,能让人得到快乐和教益。
此题是一道综合考查试题,既考查考生“理解文中重要句子的含意”的能力,又考查考生“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。引用名人名言,这也是一种说理性文章的论证方法,因此回答时先要找到它所针对的作者的观点的语句,再来组织语言。 4.作者以“三更有梦书当枕”为标题非常恰当精妙,斟为它涵盖了文章的三大内容:一是“三更”体现读书要求安静的氛围;二是说明读书不求多不求速,只求获得一份安然入梦的心境;三是说明好书能让人忘忧,给人快乐。同时,这个标题的语言表意具体,富有诗意美。
此题考查考生“鉴赏文学作品的表达技巧”的能力。能力层级为E。标题是文章的眼睛,好的标题不但有统率全文、概括中心的作用,而且还能为文章增添文采。回答此题需要从这两方面思考。
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