依法治国的本质,在于揭示了___________是治理国家的基本手段之一,是崇尚体现广大人民群众意志
依法治国的本质，在于揭示了___________是治理国家的基本手段之一，是崇尚体现广大人民群众意志的法律在国家政治、经济和社会生活中的___________。
(7)律法手段、权威
依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。实行依法治国，就要[]A、人高于法、权大于法B、法高于人、 政治 2020-05-14 …
“吏人遂书榜揭于市日”是什么意思?“田登作郡,自讳其名,触者必怒.吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为‘ 语文 2020-06-21 …
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……则非君择民，而民择君 历史 2020-11-03 …
谭嗣同说：“生民之初，本无所谓君巨，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则 历史 2020-11-03 …
近代中国一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。 历史 2020-11-21 …
“问政于民、问需于民“问政于民、问需于民、问计于民”已成为很多地方、单位和部门坚持的重要理念.下列说 政治 2020-12-06 …
明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治,聚于城而乱.聚于乡则土地辟,田野治,欲民之无恒心不可 历史 2020-12-17 …
“完全的民主等于没有民主，这不是怪论而是真理。”这个观点（）A.正确，因为社会主义民主是最广泛的民主 其他 2020-12-23 …
谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。 历史 2021-01-18 …
谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之， 历史 2021-01-18 …