A．知之为知之/不知为不知搜索结果第18页,早教吧

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下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是A．收天下之兵，聚之（于）咸阳B．余稍为修葺，使（屋）不上漏C．市谷代偿，（谌）使勿知D．船上人犹指（之）以相语语文

下列各句中，与例句句式特点相同的一项是（）（1分）例句：句读之不知，惑之不解，A．身死人手，为天下笑者，何也？B．蚓无爪牙之利，筋骨之强C．师者，所以传道受业解语文

与“句读之不知，惑之不解”的句式相同的一项是（）A．师者，所以传道受业解惑也B．輮以为轮C．何陋之有D．不拘于时语文

老子说："天下皆知美之为美，斯恶也;皆知善之为善，斯不善也。"这主要说明（）A．美与恶都是主观自生的B．美与丑，善与恶是对立统一的关系C．美与丑是人脑对客观存在的反政治

王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是A．目的是为了加历史

为良知是存在人们心中的天理

9．下列各组句子中，加点字的意义相同的一项是（3分）A.①使天下之人，不敢言而敢怒②为国者无使为积威之所劫哉B.①且燕、赵处秦革灭殆尽之际②知己知彼，百战不殆C 语文

D. ①固不在战矣

下列句中停顿不当的一项是[]A．始知／郊田之外／未始无春B．山峦／为晴雪所／洗C．毛羽鳞鬣之间／皆有喜气D．晶晶然／如镜之新开／而冷光之乍出于匣也语文

王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是A．目的历史

．正确揭示了认识与实践的关系

29．下列论断最能反映中国近代历史发展潮流的是A．“人但知船炮为西夷之长技,而不知西夷之所长不徒船炮历史

6．下列句子的句式与“太子及宾客知其事者”特点不相同的一项是（）A．盖简桃核修狭者为之B．马之千里者，一食或尽粟一石C．居庙堂之高，则忧其民D．燕国见陵之耻除语文

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