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共找到 1034501 与道家讲无为而治 相关的结果,耗时548 ms
1天有其时,地有其财,人有其治.夫是之谓能参2顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获.为什么体现天人相关论
其他
英语翻译1唐虞之隆,殷周之盛,仲尼之业,已试之效者也.2及放者为之,则欲绝去礼学兼弃仁义.3兼儒墨,合名法,知国礼之有此,见王治之无不贯.4天下不以非郑尹而快孙子,何哉?5吾子好道而可吾文.6
语文
其奇者.
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子
语文
则国家之治薄。故大人之务,将
西汉时汉武帝把各地学者召集到长安,询问治国方法,你知道哪一家学派的学说被定为治国的指导思想吗[]A.道家B.儒家C.墨家D.法家
历史
古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是()A
历史
C .董仲舒的新
苏东坡在《晁错论》中瞀示:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”其中蕴含的哲学道理是()①性推动事物的发展
政治
视客观条件,又要恰当运用主观
翻译下面文言语段子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,
语文
良之士寡,则国家之治薄。故大
20世纪二三十年代德意日等国家走上法西斯主义极权政治道路的根本原因是A.帝国主义之间的激烈竞争和尖锐矛盾B.人民群众不满动荡的局势转而支持极权政治C.三国内部严重
历史
20世纪二三十年代德意日等国家走上法西斯主义极权政治道路的根本原因是A、帝国主义之间的激烈竞争和尖锐矛盾B、人民群众不满动荡的局势转而支持极权政治C、三国内部严重
历史
阅读下列材料回答问题:材料一意大利文艺复兴时期的政治家、史学家和诗人马基雅维里的生涯和他的其他著作表明,一般情况下他喜欢共和政治而不喜欢独裁政治。然而在其《君主论
历史
罗马带来和平统一的君主。他希
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