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儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护君主专制统治的理论基础。但明清之际儒学的文化地位和历史价值在中国走向近代化的历史进程中受到质疑。试从儒学自身角度分析：儒学在历史

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根据材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一随着新航路的开辟，世界历史加快了从分散走向整体的进程。洲际贸易是近代世界不同地区之间经济与文化联系的主要内容之一。三政治

接成三角形，故称“三角贸易”

在近代，中国人努力追求的目标是使中国走向近代化。中国走向近代化的历程，既是不断向西方学习的历程，也是充满艰难曲折的历程。结合所学知识回答：（1）请分别解释“近代历史

中国走向近代化的历史始于1861年、自此,中国的近代化运动,走向了自强、变法、革命和改革的历程.--------中国走向近代化的历史路程清晰在目,但留下的脚步并非一条直线,从器物层面,再到观历史

回答----- 戊戌变法洋

阅读材料，回答问题。中国走向近代化的历史，始于1861年。自此，中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命和思想运动的历程。从器物层面到制度层面，再到思想层面，中国人每向前迈历史

据材料和所学知识完成下图：①

材料二中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命的历程……中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物层面到制度层面，再到历史

自强”“变法”“革命”所对应

从1840年到1919年，中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线，历经器物层面到制度层面，再到观念（思想）层面．下列最能体现观念层面的是（）A.洋务运动B. 历史

材料：……中国走向近代化的历史，始于1861年，自此，中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命的历程。……中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物历史

纪之交的回望与断想》回答：（

22.(8分)阅读材料，回答下列问题。材料一中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命的历程……从器物层面到制度层面，再到观念层面，国人每向前迈进一步都异常艰难，但却是一个其他

力量的人类伟大史诗，也是为避

《世纪之交的回望与断想》一书写道：中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线．从器物层面到制度层面，再到观念层面，国人每向前迈进一步都异常艰难，但却是历史

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