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《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张
衡上疏曰
：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当
历史
官标准B．门第族望的推选依据
阅读下面的文字，完成3题上问给事中匡衡以地震日食之变，
衡上疏曰
：“陛下躬圣德，开太平之路，闵愚吏民触法抵禁，比年大赦，使百姓得改行自新，天下幸甚！臣窃见大赦之后，奸
语文
薄，婚姻之党隆，苟合徼幸，以
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张
衡上疏曰
：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，
历史
（ ）
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张
衡上疏曰
：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不
历史
望的推选依据 C．科举
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张
衡上疏曰
：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案
历史
A ．孝、廉的选官标准
哪位看过浑天仪?《后唐书.李淳风传》载：寻又上言曰：“今灵台候仪,是魏代遗范,观其制度,疏漏实多.臣案《虞书》称,舜在璇玑玉衡,以齐七政.则是古以混天仪考七曜之盈缩也.《周官》大司
语文
洛下闳复造混天仪,事多疏阙.
杜佑《通典》中“阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,待中张
衡上疏曰
：自初举孝廉,到今二百年,”是第几卷
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