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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主语文

能为也，天也。尧崩，三年之丧

《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”文中对雾霾认识和治理的观点是（）A.主观唯心的B.客观唯心的C.机械唯物的D.唯心辩政治

《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”文中对雾霾认识和治理的观点是（）A.主观唯心的B.客观唯心的C.机械唯物的D.唯心辩政治

（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，语文

，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为

“儒”的含义,据许慎的《说文解字》注：儒,柔也,术士之称.儒最初是指有一定专业知识和技能的人士,有古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”.孔子起初就历史

儒就不仅仅是一种主持礼仪的职

（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与语文

之子于南河之南。天下诸候进觐

西晋末年，匈奴单于刘渊自称汉朝刘姓子孙，以复汉为名，建立汉政权，同时，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉三祖五宗（西汉、东汉、蜀汉8位皇帝）神主而祭之。对刘渊尊汉的合理解历史

取政治资本D. 刘渊提倡学

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