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古文：《礼论》
礼起于何也
？曰：人生而有欲，欲而不得
礼起于何也
？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义
其他
于何也，起：求而无度量，度：
《礼论》阅读答案
礼起于何也
?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
量 分 界 则 不
《礼论》阅读答案
礼起于何也
?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
无求.2用自己的话概括这一语
文言文问题,急,
礼起于何也
?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷．先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈
语文
则乱乱则穷 2.写出下面语句
用斜线（/）给下面划线的文言文断句
礼起于何也
？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也故制礼义以分之
语文
于 欲 两 者 相 持 而
礼节(节选)用自己的话概括一下这段内容
礼起于何也
？曰：人身而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能争争则乱乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给
语文
礼论（节选）荀子
礼起于何也
？曰：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，
语文
分，辨别。③屈：竭尽。
文言文题礼记原文：
礼起于何也
?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故制礼仪以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物
语文
争争则乱乱则穷2.写出下面语
初一文言文选择和“往来于荒村野水之间”一句中“于”的意义相同的一句是（）A.娠于垒石之手B.
礼起于何也
C.泥于掌故D.苟政猛于虎也顺便帮我把所有的都翻译一下,
语文
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