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太和时期，北魏仿周礼重制祭祀之礼，造明堂、营太庙，反复争论推敲祭祀的各种细节，有意识的强调祭祀之礼作为宗族结合精神支柱的特征，发覆了孝道之义。……礼入于法，创制阐礼，历史

千之罪，莫大于不孝，而律不逊

（2009•江门一模）阅读材料：江门市郊的礼乐街道办事处半个世纪来与当地农民致力于营造农田防护林网．在营造农田林网的过程中，当地农民采取了以短养长．长短结合的办法，实行用材语文

．荔枝．番石榴等经济树木，并

“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时A．礼制观念淡化B．儒法两家结合加深C．崇尚法家思想D．儒学独尊地位动摇历史

一家英语杂志社正在调查国家的孩子在母亲节给妈妈送礼物的情况.假如你是王海,请根据表中的信息并结合自身的看法,给杂志社写一封信. 英语

荀子总结吸收百家思想，形成自己的思想体系，使战国儒家思想蔚然大观。以下符合荀子思想主张的有①天行有常，不为尧存，不为桀亡②隆礼尊贤而王，重法爱民而霸③饥而欲历史

A．①②④ B．

阅读下列材料，结合所学知识回答：（9分）“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。——商鞅回答问题：（1）材料中商鞅主历史

2分）（3）这次变法中对当代

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（22分）材料一商鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰历史

ao）力本业、耕织致粟帛多者

阅读材料后，结合所学知识回答问题：（5分）材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而亡，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“ 历史

变法，最后被反对者射死在楚王

卫(商)鞅曰:“治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多1.材料中“治世不一道,变国不法古.”反映了商鞅的什么行为?2.结合所学知识列举商鞅历史

你认为呢?为什么?

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公日：“善！”以卫鞅为左庶长历史

在我国哪个时期？这一变法事件

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