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历史问答题.七个问材料一：欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力,力少则易使之义,国小则亡邪心.材料二：师异道,人异论,百家殊方,旨意不同.反不在六艺（六经）之科,孔子之术者,皆绝其道, 历史

话是谁说的?（2）请简洁的文

阅读下列材料：材料一孟子曰：“人无有不善。”荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”材料二“今师异道，人异伦，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，下不知其他

后统纪可一，而法度可明，民知

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下历史

明，民知所从矣。” -

儒家思想指的是儒家学派的思想，它奉孔子为宗师，又称为孔想。阅读下列材料，回答问题。材料一孔子的主张。--蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》材料二“今师异道，人异论，百家殊（历史

”

屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生语文

朕不明，乃至是。今当免悉达等

2009年2月28日是中国互联网具有特殊意义的日子，温家宝总理在百忙之中来到中国政府网、新华网、走进直播间，与海内外网民在线交谈，回答网民的提问。精彩答问一：开场白中，温总政治

是一次谈心，或者说用心谈话，

阅读下面的材料材料一董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为历史

材料二守旧而又维新

材料一材料二：“今师异道，人异论，百家殊（异）方，指意不同”，人君就无法维持统一。“诸不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”──董仲舒请回答：（1）历史

__规范文字。（2）秦始皇为

董仲舒在其对策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；……臣愚以为诸不在六艺（注：六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这表明他主历史

术”

阅读下列材料。材料一：“师异道，人异论，百家殊方，旨意不同。”——《汉书·董仲舒传》材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”——董仲舒历史

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