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“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明其他

钱穆在《阳明学述要》记述王阳明对学生曰：“故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止．我今说此事，正要人晓得一念发动处，便即是行了，此是我立言宗旨．”这表明王阳明历史

识论实践论建立在心学基础之上

《传习录》记载：先生（指哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心政治

A．把人对花的感觉与花的存在

主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问曰：“王何为有忧也？”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其语文

，谓其御曰：“吾知所以

（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”产生楚王问鼎的历史根源是A 其他

分封制的弊端

阅读文言文，完成文后小题（每小题2分共4分）杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必语文

，心又不忍，乃往见王孙友人祁

理学的产生使儒家思想发展成为最为精致最为完备的理论体系。理学代表朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”而王阳明说：“知善知恶历史

性或美德往往被欲望所蒙蔽

经济活动是人类赖以生存和发展的基础。时期历史资料商周时期耒、耜是农业生产的重要工具，人们在农业生产过程中，必须共同协作。殷墟甲骨文中有“（王）大令众人曰，xie田”的卜辞历史

率大大提高。自耕农经济应运而

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）①孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有语文

（《孟子•

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君语文

：“夫善学者不耻下问，择善而

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