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政治经济学-价值、交换价值、使用价值遇到一道题目,自己的想法和答案有所出入,商品的使用价值、交换价值、价值之间的关系是（）A.价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式B. 其他

品得使用价值是不同质得,而价

北宋著名的政治家、文学家范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所蕴涵的人生道理是（）A．要正确处理个人与社会的关系，个人要为社会多作贡献B．集政治

动力

“为治之本务在于安民，安民之本务在于足用。”与这一古训揭示的道理相近的科学发展观的内涵是（）①把以人为本作为核心立场②把统筹兼顾作为根本方法③以推动经济社会发展为政治

北宋著名的政治家、文学家范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,所蕴涵的人生道理是A.要正确处理个人与社会的关系,个人要为社会多作贡献B.集体主义与个人主义的关系C. 政治

谁会这道题：两宋之交的文学作品反两宋之交的文学作品反映出的时代最强音是[]A．歌颂祖国壮美的山河B．揭露统治者的腐朽C．对人民痛苦生活的同情D．对祖国统一的渴望历史

鸦片战争以后,中国思想界出现了西学热.其主要目的在于A.寻求强国御侮之道B.学习西方工艺技术C.学习西方自然科学理论D.学习西方政治制度历史

谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本历史

D ．

谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映历史

谁会这道题：谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也；民,本也.天下无有因末而累及本历史

D．社会契约

明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于()A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发其他

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