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中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父历史

体系 B ．

请用现代汉语写出下列句子的含义。(1)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。(《孟子》节选)(2)子曰：“通千乘之国，语文

孟子曾哀叹“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”，杜甫也曾愤慨“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他们在揭露社会弊端时都流露出了A．民本思历史

D ．

西汉中期的汉元帝初元二年，“六月，关东饥，齐地人相食。秋七月，诏曰：‘岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。……阴阳不和，其咎安在？公历史

“性善论” C．道家思

阅读下面的文言文，回答下题。齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠语文

将热，彼独不欲雨乎？祠之何益

比较阅读下面两段文言文，完成l7—20题。(12分)（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水语文

石为身，以草木为发，天久不雨

（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：语文

河伯，可乎？”晏子曰：“不可

中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而历史

孔子的观点截然不同C. 在

阅读下面的文言语段，完成下列各题。鹤色洁形清，能鸣善舞，卫懿公好之。所畜之鹤，皆有品位俸禄。厚敛于民，以充鹤粮。民有饥冻，全不抚恤。大夫石祁子，贤臣也。进谏屡次，俱语文

村野，不肯即戎①．石祁子亲往

吴宫遗事①罗隐越心未平②，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾③参政事者以听百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，视之以伍员未三、四级气且奏曰：“王之民饥矣，其他

者欺王。”员曰：“彼徒欲其身

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