（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：

Question

（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无益。” 公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可！河伯④以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉日下，百川将竭。国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”

（乙）齐景公为高台 劳民。台成 又欲为钟。晏子谏曰 : “君者 不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。

（节选自《晏子春秋》，有删改）

【注释】①祟：鬼怪   ②少赋敛：略微收些赋税   ③祠：祭祀 ④河伯：古代神话传说中的黄河水神

9. 解释下列加点的词语。（ 3 分）

①群臣莫对（   ▲   ）       ②祠此无益也（   ▲   ）       ③齐景公为高台 劳民（ ▲   ）  

10. 下列句中加点词语的意义和用法相同的一组是（ 2 分）   ( 　▲　 )

A. 寡人欲少赋敛以祠灵山            属予作文以记之

B. 其幸而雨乎                      其一犬坐于前

C. 祠之何益                         辍耕之垄上

D. 夫灵山固以石为身                固国不以山溪之险

11 ．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 5 分）

（ 1 ）天久不雨，水泉日下，百川将竭

                                ▲                                                      

（ 2 ）君者 不以民之哀为乐

                                ▲                                                         

12 ．甲文中晏子劝阻景公不要“祠灵山河伯”，其表面的理由是：“天久不雨”，灵山河伯     

▲打 4 字格      （填一成语， 1 分），其根本的原因是担心祭祀的费用会“    ▲ 打 4 字格 ”（用乙文中的原文填空， 1 分）。由此可以看出晏子是个          ▲           的人（用两个短语概括， 2 分）。

Answer 1

（参考答案及评分标准） 9. （ 3 分）（ 1 ）回答 （ 2 ）好处（ 3 ）使……劳苦     10. （ 2 分） A

11.
（ 5 分）（每个分句 1 分） (1) 老天长时间不下雨，泉水一天比一天减少，河流将要干涸； (2) 做君主的

是不能把老百姓的悲哀当做快乐的。    12. （ 4 分）（ 1 ）自身难保（自顾不暇，无可奈何等）（ 1 分）     重

敛于民（ 1 分）   （ 2 ）爱国忧民（关爱百姓）、机智善辩（ 2 分，两个方面各 1 分，意思相同的短语即可）

参考译文：（甲）齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”众臣没有人回答。晏子站出来说：“我认为不可以。祭祀山神没有益处。山神把石头作为身体，把小草树木作为头发，天长时间不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他难道不想下雨吗？祭它有什么好处？”景公说：“不能这样（的话），我将要祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“不可以。河神把水作为国家，把鱼鳖作为子民，天长时间不下雨，泉水将断流，河川将要干涸，国家将消亡，子民将要死亡了，他难道不想要雨水吗？祭它有什么好处呢？”

（乙）齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停止造钟。