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孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明①传统文化是我们宝贵的精神财富②先进的现代文化与优秀的传统文化是政治

汲取力量 A．①②　　

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一直被国人用以自警自励；“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这启示我们[ 政治

系③我们要善于从优秀的传统文

下列言论是孟子思想体现的有①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”④“人之初，性本善”[]A、①③④B、② 历史

民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。以下材料是传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述的节选：“民为贵，社稷次之，君为政治

太宗《贞观政要·君道》 “坚

儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.“天人感应，君权神授” 历史

明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（）A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“宇宙便是吾心”C. 历史

明朝万历年问的著名思想家李贽曾大胆提出“天之立君，本以为民”的主张，这表明他（）A.不满专制皇权B.主张君主立宪C.具有现代民主思想D.已摆脱封建制度的束缚历史

材料谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累历史

事之资也。如此而事扰不办，事

谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”他的这一历史

谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本历史

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